Hadith Representative
Kami pernah shalat maghrib bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika matahari sudah tenggelam tidak terlihat
Imam Tirmidzi : 150حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَتَوَارَتْ بِالْحِجَابِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَالصُّنَابِحِيِّ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَأَنَسٍ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ الْعَبَّاسِ قَدْ رُوِيَ مَوْقُوفًا عَنْهُ وَهُوَ أَصَحُّ وَالصُّنَابِحِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَاحِبُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ اخْتَارُوا تَعْجِيلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَكَرِهُوا تَأْخِيرَهَا حَتَّى قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ إِلَّا وَقْتٌ وَاحِدٌ وَذَهَبُوا إِلَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ صَلَّى بِهِ جِبْرِيلُ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ
[कुतैबः] अस्मान् अवदत् यत्; [हातिम बिन् इस्माइल] अस्मान् [यजीद बिन् अबू उबैद] इत्यस्मात् [सलामह बिन् अल अक्वा'] इत्यस्मात् अवदत् सः अवदत्; 'अल्लाहस्य दूतः (स.अ.व.) यदा सूर्यः अस्तं गतः, न दृश्यते स्म तदा मगरिब-नमाजं कृतवान्'। स आह; 'अस्मिन् अध्याये जाबिर अश-शुनाबिही, यजीद बिन् खालिद, अनस, रफी' बिन् खदीज, अबू अय्यूब, उम्म हबीबाह, अब्बास बिन् अब्दुल मुत्तलिब, इब्न अब्बास इत्येतयोः अपि कथनम् अस्ति। अल-अब्बासस्य हदीसः तस्मात् मौकुफरीत्या कथिता आसीत्, एतत् च अधिकं प्रामाणिकम् अस्ति। यदा अश-शुनाबिही इत्यनेन नबी (स.अ.व.) इत्यस्मात् कदापि न श्रुतम् आसीत्, तथा च सः अबू बकरस्य (अल्लाहः प्रसन्नः भवतु) इत्यस्य सहचरः आसीत् अबु ईसा अवदत्; 'सलामह बिन् अल अक्वा इत्यस्य हदीसः' हसन सहीः अस्ति, एतत् मतं अधिकांशविद्वांसः नबी (स.अ.व.) इत्यस्य सहचरानाम् मध्ये तेषां पश्चात् ताबीइन् इत्यस्मात् च गृहीतवन्तः। ते मगरिब-प्रार्थनायाः त्वरिततां रोचन्ते स्म, तस्याः विलम्बं च अप्रियं कुर्वन्ति स्म । यावत् केचन विद्वांसः अवदन् यत् 'मगरिब-प्रार्थनायाः एकः एव समयः भवति' इति । ते जिब्राईलस्य नेतृत्वे नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम इत्यस्य हदीसं धारयन्ति। इब्न अल मुबारकेन शफी'ई' च गृहीतम् एतत् मतम्।