Hadith Representative
Kami pernah shalat maghrib bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika matahari sudah tenggelam tidak terlihat
Imam Tirmidzi : 150حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَتَوَارَتْ بِالْحِجَابِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَالصُّنَابِحِيِّ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَأَنَسٍ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ الْعَبَّاسِ قَدْ رُوِيَ مَوْقُوفًا عَنْهُ وَهُوَ أَصَحُّ وَالصُّنَابِحِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَاحِبُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ اخْتَارُوا تَعْجِيلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَكَرِهُوا تَأْخِيرَهَا حَتَّى قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ إِلَّا وَقْتٌ وَاحِدٌ وَذَهَبُوا إِلَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ صَلَّى بِهِ جِبْرِيلُ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ
A bisa nos [Qutaibah] a bisa; a bisa nos [Hatim bin Isma’il] for di [Yazid bin Abu Ubaid] for di [Salamah bin Al Akwa’] el a bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a resa e orashon di Maghrib ora ku solo a baha i no tabata visibel’. El a bisa; ‘Den e kapítulo aki tambe tin narashonnan di Jabir Ash Shunabihi, Yazid bin Khalid, Anas, Rafi’ bin Khadij, Abu Ayyub, Umm Habibah, Abbas bin Abdul Muthallib i Ibnu Abbas. E hadith di Al Abbas a wòrdu nará for di dje na un manera mauquf, i esaki ta mas outéntiko. Miéntras tantu, Ash Shunabihi nunka no a tende di e Profeta Shallallahu Alaihi Wasallam, i e tabata un amigu di Abu Bakr Radliaallahu 'anhu. Abu Isa a bisa; E ‘Hadith di Salamah bin Al Akwa’ ta hasan outéntiko, esaki ta e opinion ku mayoria erudito a tuma for di e kompañeronan di e Profeta sallallaahu alaihi wasallam i esnan despues di nan for di e tabi’in. Nan a skohe pa aselerá e orashon di Maghrib i hasi un orashon pa kaba kuné. Te ora ku algun eksperto sientífiko ta bisa, ‘Orashon di Maghrib tin solamente un biaha’. Nan ta atené na e hadith di e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam ora e tabata wòrdu dirigí pa Jibril. I esaki ta e opinion tuma pa Ibn Al Mubarak i Syafi’i’.