- Shalat Wajib dan Sunnah Keutamaan shalat dan perintah shalat Kami pernah shalat maghrib bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika matahari sudah tenggelam tidak terlihat

Kami pernah shalat maghrib bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika matahari sudah tenggelam tidak terlihat

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَتَوَارَتْ بِالْحِجَابِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَالصُّنَابِحِيِّ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَأَنَسٍ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ الْعَبَّاسِ قَدْ رُوِيَ مَوْقُوفًا عَنْهُ وَهُوَ أَصَحُّ وَالصُّنَابِحِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَاحِبُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ اخْتَارُوا تَعْجِيلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَكَرِهُوا تَأْخِيرَهَا حَتَّى قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ إِلَّا وَقْتٌ وَاحِدٌ وَذَهَبُوا إِلَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ صَلَّى بِهِ جِبْرِيلُ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ

mums pasakė [Qutaibah] pasakė; mums pasakė [Hatim bin Isma'il] iš [Yazid bin Abu Ubaid] iš [Salamah bin Al Akwa] pasakė: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) meldėsi Maghribo maldą, kai saulė jau buvo nusileidusi ir jos nematyti.“ Jis pasakė: „Šiame skyriuje taip pat yra pasakojimų iš Jabir Ash Shunabihi, Yazid bin Khalid, Anas, Rafi' bin Khadij, Abu Ayyub, Umm Habibah, Abbas bin Abdul Muthallib ir Ibnu Abbas. Al Abbas hadisas buvo papasakotas iš jo mauquf būdu, ir tai yra autentiškiau. Tuo tarpu Ash Shunabihi niekada nebuvo girdėjęs iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam), ir jis buvo Abu Bakr Radliaallahu 'anhu draugas. Abu Isa pasakė: „Salamah bin Al Akwa hadisas“ yra autentiškas – tokios nuomonės laikosi dauguma mokslininkų iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) bendražygių ir po jų ėjusių iš tabijų. Jie pasirinko paspartinti Maghrib maldą ir ją užbaigti malda. Kol kai kurie mokslininkai nepasakė, kad „Maghrib malda atliekama tik vieną kartą“. Jie laikosi Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) hadiso, kai jam vadovavo Džibrilas. Tokios nuomonės laikosi Ibn Al Mubarak ir Syafi'i.