Hadith Representative
Waktu shalat subuh berada di antara terbit fajar dan isfar
Imam Tirmidzi : 140حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَقِمْ مَعَنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ مِنْ الْغَدِ فَنَوَّرَ بِالْفَجْرِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ فَأَقَامَ وَالشَّمْسُ آخِرَ وَقْتِهَا فَوْقَ مَا كَانَتْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ إِلَى قُبَيْلِ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا فَقَالَ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ كَمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ أَيْضًا
нилъеда [АхӀмад бин Маниъ] ва [Аль ХӀасан бин Аш Шабба Аль Баззар] ва [АхӀмад бин МухӀамад бин Муса] цо магӀнаялда бицана. Гьез абуна; «Нижеда [ИсхӀакъ бин Юсуф Аль Азракъица] [Суфьян Ац Цауридасан] [Алкъама бин Марцадидаса] [Сулайман бин Бурайдадасан] [жиндирго инсудаса] гьес абуна; «Цо чи вачӀана аварагасухъе саллаллагьу гӀалайгьи васаллам какил заманазул хӀакъалъулъ цӀехана, гьес абуна: «ВачӀа нижеда цадахъ как базе -Аллагьас хъван батани-». Цинги гьес Билалида амру гьабуна икъамат босеян. Гьедин гьес икъамат гьабуна рогьалил заманалда. Цинги гьес икъамат гьабизе амру гьабуна, Билалицаги икъамат гьабуна бакъ мугъчӀвай гьабулеб мехалъ, гьединлъидал гьес къаде как бана. Цинги гьес икъамат гьабизе амру гьабуна, Билалица икъамат гьабуна ва гьес бакъ хъахӀаб ва жеги борхатаб мехалъ къаде как бана. Цинги бакъул нур тӀерхьунеб мехалъ магӀарул как базе амру гьабуна. Цинги гьес амру гьабуна маркӀачӀул какалъул икъамат зодихъ бугеб багӀараб кьер тӀагӀун хадуб. Ва нахъисеб къоялъ бакъ гвангъараб мехалъ рогьалил какил икъамат гьабизе амру гьабуна. Цинги къаде как базе буюрухъ кьуна, гьава квачараб ва рекӀее гӀолеб хӀал ккезегӀан чӀун вукӀана. Цинги къаде как базе амру гьабуна, дагьаб заман хутӀараб мехалъ какги бана. Цинги гьес цӀидасан икъамат гьабизе буюрухъ кьуна, амма магӀаруллъи лъугӀизабуна зобалда бугеб багӀараб кьер тӀагӀинегӀан. Цинги гьес амру гьабуна гӀишаталъул как базе, сордоялъул лъабабилеб бутӀа араб мехалъ гьеб бана. Гьелдаса хадуб гьес абуна: «Кив вугев какил заманазул хӀакъалъулъ цӀехарав чи?» – ян жаваб кьуна гьев чияс. Цинги гьес абуна: «Какил заманал гьаб кӀиябго заманалда гьоркьор руго», - ян. Абу ГӀисаца абуна; — Гьаб хӀадис хӀасан гӀариб битӀараб бугин. Гьес абуна; «[СюгӀбаца] гьединго бицана [Алкъама бин Марцадидасан]».