Hadith Representative
Waktu shalat subuh berada di antara terbit fajar dan isfar
Imam Tirmidzi : 140حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَقِمْ مَعَنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ مِنْ الْغَدِ فَنَوَّرَ بِالْفَجْرِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ فَأَقَامَ وَالشَّمْسُ آخِرَ وَقْتِهَا فَوْقَ مَا كَانَتْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ إِلَى قُبَيْلِ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا فَقَالَ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ كَمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ أَيْضًا
ci dissi [Ahmad bin Mani'] e [Al Hasan bin Ash Shabbah Al Bazzar] e [Ahmad bin Muhammad bin Musa] cu nu significatu sulu. Dissiru; «Ci dissi [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] di [Sufyanu Ats Tsauri] di [Alqamah bin Martsad] di [Suliaman bin Buraidah] di [so patri] dissi; "N'omu vinni ô prufeta sallallaahu 'alaihi wasallam e ci dumannò supra li tempi di prighiera, quinni iḍḍu dissi: "Veni e priga cu nuiautri -si Diu voli-". Poi ordinò a Bilal di pigghiari l'iqamah. Quinni fici l'iqamah quannu s'alzau l'alba. Poi ordinò l'iqamah, puru Bilal l'iqamah quannu lu suli s'appicciava, quinni prigò li prighieri di menzujornu. Poi ordinò l'iqamah, Bilal fici l'iqamah e prigò la prighera dû pomeriggiu quannu lu suli era jancu e ancora àutu. Poi ordinò la prighera dû Maghrib quannu li raggi dû suli tramuntaru. Poi ordinò l'iqamah dâ prighera dâ sira quannu lu culuri russu ntô celu avìa scumparutu. E lu jornu doppu, ordinò l'iqamah dâ prighera dû matina quannu lu suli era lustrusu. Poi urdinò la prighera di mezzujornu, e cuntinuò a aspittari nzinu a quannu l'aria si sintìa frisca e piacèvuli. Poi urdinò la prighera dû pomeriggiu, e fici la prighera mentri c'arristava sulu picca tempu. Poi ordinò n’àutra vota l’iqamah, ma finìu lu maghrib nzinu a quannu lu culuri russu ntô celu quasi scumparìu. Poi ordinò la prighera Isha e la fici quannu passau nu terzu dâ notti. Doppu dissi: "Unni è la pirsuna ca dumannò li tempi di prighiera?" l'omu rispunnìu: "Sò". Allura dissi: "Li tempi di prighiera sunnu ntra chisti dui tempi". Abu Isa dissi; "Chistu hadith è autènticu." Dissi; "[Syu'ba] lu cuntau puru di [Alqama bin Martsad]".