Hadith Representative
Makmum tidak bersujud hingga Rasulullah bersujud
Imam Tirmidzi : 259حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ قَالَكُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ لَمْ يَحْنِ رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْجُدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَسْجُدَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَمُعَاوِيَةَ وَابْنِ مَسْعَدَةَ صَاحِبِ الْجُيُوشِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ أَهْلُ الْعِلْمِ إِنَّ مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ إِنَّمَا يَتْبَعُونَ الْإِمَامَ فِيمَا يَصْنَعُ لَا يَرْكَعُونَ إِلَّا بَعْدَ رُكُوعِهِ وَلَا يَرْفَعُونَ إِلَّا بَعْدَ رَفْعِهِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا
մեզ ասել է [Մուհամմադ բեն Բասիսյարը] ասել է. մեզ ասաց [Աբդուրահման բին Մահդին] ասաց. մեզ [Սուֆյանը] [Աբու Իսհակից] [Աբդուլլահ բին Յազիդից] ասաց. ասել է մեզ [Ալ Բարան], և նա ստախոս չէ: Նա ասաց; «Եթե մենք աղոթենք Ռասուլուլլահ Սալլահի Ալեյհի Վասալլամի հետևում, և նա գլուխը բարձրացնի խոնարհվելուց: Այսպիսով, մեզանից ոչ ոք չի իջեցրել իր աջակցությունը - խոնարհվել է, մինչև Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա) խոնարհվեց, հետո մենք նույնպես խոնարհվեցինք: Նա ասաց; «Այս գլխում կան նաև պատմություններ Անասից, Մուավիայից, Իբն Մասադայից և Աբու Հուրեյրայից»: Աբու Իսան ասաց. «Al Bara Hadith»-ը վավերական է: Այս կարծիքին են գիտնականները, որ մաքմումը հետևում է ամեն ինչին, ինչ անում է իմամը, նա չպետք է խոնարհվի մինչև իմամը չխոնարհվի և գլուխը չբարձրացնի մինչև իմամը գլուխը չբարձրացնի: Եվ մենք վեճեր կամ նման բաներ չգտանք»։