Hadith Representative
Mu'adz bin jabal mengimami kaumnya setelah shalat isya bersama Rasulullah
Imam Tirmidzi : 532حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيَؤُمُّهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَصْحَابِنَا الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فِي الْمَكْتُوبَةِ وَقَدْ كَانَ صَلَّاهَا قَبْلَ ذَلِكَ أَنَّ صَلَاةَ مَنْ ائْتَمَّ بِهِ جَائِزَةٌ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ جَابِرٍ فِي قِصَّةِ مُعَاذٍ وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ وَرُوِي عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالْقَوْمُ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ وَهُوَ يَحْسِبُ أَنَّهَا صَلَاةُ الظُّهْرِ فَائْتَمَّ بِهِمْ قَالَ صَلَاتُهُ جَائِزَةٌ وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِذَا ائْتَمَّ قَوْمٌ بِإِمَامٍ وَهُوَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنَّهَا الظُّهْرُ فَصَلَّى بِهِمْ وَاقْتَدَوْا بِهِ فَإِنَّ صَلَاةَ الْمُقْتَدِي فَاسِدَةٌ إِذْ اخْتَلَفَ نِيَّةُ الْإِمَامِ وَنِيَّةُ الْمَأْمُومِ
[Qutaibah] rakontis al ni [Hammad bin Zaid] el [Amr bin Dinar] el [Jabir bin Abdullah], ke Mu'adh bin Jabal preĝis Maghrib kun la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kaj poste revenis al sia popolo kaj gvidis ilin en preĝo. Abu 'Isa diris: Ĉi tio estas sana hadito kaj ĝin sekvis niaj kunuloj kiel Shafi'i, Ahmad kaj Ishaq. Ili ĉiuj diris, ke se persono gvidas popolon en deviga preĝo dum li jam preĝis antaŭe, tiam la preĝo de la persono sekvanta lin estas valida. Ili uzis la haditon de Abu Darda' koncerne la preĝon de Mu'adh kiel pruvon. Ĝi estas sana hadito kaj estis rakontita de Abu Darda' tra pli ol unu ĉeno de transdono. Estis rakontite, ke Abu Darda estis demandita, ĉu persono eniris la moskeon kaj trovis homojn preĝantajn 'Asr dum li pensis, ke ili preĝas Dhuhr kaj preĝis kun ili. Li diris: Lia preĝo estas valida. La popolo de Kufao - la akademiuloj de la hanafisma pensoskolo Pent. - opiniis, ke se iu preĝas por persono, kiu preĝas Asr, dum ili pensas, ke li preĝas Zuhr, tiam ilia preĝo ne validas, ĉar la intenco de la imamo kaj la preĝo estas malsamaj.