Hadith Representative
Diwajibkan mandi karena keluar mani
Imam Tirmidzi : 103حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا
Phenda amenge [o Ahmad bin Mani'] phenda; phenda amenge [o Abdullah bin Al Mubarak] phenda; raportirisarda amenge [Yunus bin Yazid] katar [Az Zuhri] katar [Sahl bin Sa'd] katar [Ubai bin Ka'ab] vov phendas; 'I egzistenca e pajesqi vaś o thovipen sosqe o semeno sas anglal jekh śukaripen anθ-e anglune divesa e Islamosqe, palal kodoja sas zabranime'. Phenda amenge [o Ahmad bin Mani'] phenda; phenda amenge [o Abdullah bin Al Mubarak] phenda; informisarda amen [Ma’mar] taro [Az Zuhri] akaja sanad, sar so si ko hadisi. O Abu Isa phenda; 'Akava hadisi si hasan autentichno, egzistencija taro pani isi soske o pani sine numa ko starti taro islam, palo odova sine zabranimo’. Sar akava, buteder manuša vakerde akava hadisi taro sahaba taro Proroko Sallallahu Alaihi Wasallam, maškar olenge o Ubai bin Ka’ab thaj o Rafi’ bin Khudij. But učenje keren akava hadisi, kaj te o manuš kidel peski romni ko pire genitalia, adava si obligime te thovel pes vi te na iklol avri semeno'.