Hadith ya boemedi
Wahai Muhammad, katakanlah kamu akan didengar dan berilah syafa'at kamu diberi izin memberi syafa'at
Imam Tirmidzi : 2358أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ فَأَكَلَهُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ مِنْهُمْ فَبَلَغَ النَّاسُ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَلَيْكُمْ بِآدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَقَدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ فَذَكَرَهُنَّ أَبُو حَيَّانَ فِي الْحَدِيثِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ عَلَى الْبَشَرِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ قَالَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالَ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ وَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَىوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ اسْمُهُ هَرِمٌ
re boditše [Suwaid bin Nasr] o re boditše [Abdullah bin Al Mubarak] o re boditše [Abu Hayyan At Taimi] go tšwa go [Abu Zur’ah bin 'Amru bin Jarir] go tšwa go [Abu Hurairah] o rile: Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salam o ile a fiwa nama gomme ka morago a emišetša letsogo la gagwe go lesogana, o ile a e ja gomme letsogo la mo thabiša, o ke moka a e loma, ka morago ga moo a re: ‘Nna moetapele wa batho ka Letšatši la Kahlolo, na o a tseba lebaka? Allah o ile a kgoboketša batho ka moka go tloga go ba pele go fihla go ba mafelelo lefelong le tee le le hlwekilego, mogala o ile a ba kwa, mahlo a ba tsenelela gomme letšatši la batamela, manyami le mathata a batho a fihla bokgoleng bjoo ba bego ba sa kgone e bile ba sa kgone go bo kgotlelela. Batho ba re go yo mongwe le yo mongwe: Na ga le bone seo se le diragetšego, na ga le bone gore ke mang yo a le rapelelago le Rabb ya lena? Batho ba re go yo mongwe le yo mongwe: Eya go Adama. Ba kopana le Adam gomme ba re: O mogologolo wa batho, Allah o go hlotše ka diatla tša gagwe, a go budulela moya wa gagwe gomme a laela barongwa gomme ba go khunamela, re fe botho go Rabb ya gago, na ga o bone seemo sa rena, na ga o bone seo se re diragetšego? Adam a re go bona: Rabb wa ka o tloga a galefile bjale. Ga se a ke a galefa ka tsela yeo pele e bile a ka se tsoge a befetšwe bjalo ka morago ga moo. O be a nthibela go ya kgauswi le mohlare eupša ke be ke sa kwe, ka noši, ka noši, ka bonna. Eya go nna, eya go Noage. Ba tla go Noage ba re: O Noage, o moapostola wa mathomo go badudi ba lefase, Allah o go bitša mohlanka yo a lebogago kudu, re fe botho go Rabb ya gago, na ga o bone seemo sa rena, ga o bone seo se re diragetšego? Nuh a re go bona: Rabb wa ka o tloga a galefile bjale. Ga se a ke a galefa ka tsela yeo pele e bile a ka se tsoge a befetšwe bjalo ka morago ga moo. Ke be ke rapelela batho ba gešo bobe, nna ka noši, ka noši, ka noši, ke ya go motho yo mongwe ntle le nna, ke ya go Aborahama. Ba tla go Ibrahim gomme ba re: O Ibrahim, o moporofeta wa Allah le moratiwa wa gagwe gare ga batho ba lefase, re fe botho go Rabb ya gago, na ga o bone seemo sa rena, na ga o bone seo se re diragetšego? Nuh a re go bona: Rabb wa ka o tloga a befetšwe bjale, Ga se a ke a befelwa bjalo pele ebile a ka se tsoge a befetšwe bjalo ka morago ga moo, ke kile ka bolela maaka gararo -Abu Hayyan o bolela ka moka ga tšona tše tharo mo hadith ye- nna, ka noši, ka bonna, ke ya go tše dingwe ntle le nna, ke ye go Musa. Ba kopana le Moshe gomme ba re: O Musa, o moromiwa wa Allah, Allah o go kgahlile ka melaetša ya gagwe le mantšu go feta batho ka moka, re fe botho le Rabb ya gago, na ga o bone boemo bja rena, na ga o bone seo se re diragetšego? Musa a re go bona: Rabb wa ka o tloga a galefile bjale, Ga se a ke a befelwa bjalo pele ebile a ka se tsoge a ba bjalo ka morago ga moo, ke kile ka bolaya moya le ge ke be ke sa laelwa go o bolaya, nna, ka bonna, ka bonna, ke ye go yo mongwe ntle le nna, ke ye go 'Isa. Ba ile ba tla go 'Isa gomme ba re: O 'Isa, o moromiwa wa Allah, mantšu a gagwe a ile a fetišetšwa go Maryam, moya wo o tšwago go Yena, o boletše le batho o sa le ka gare ga lesaka, re fe botho go Rabb ya gago, na ga o bone seemo sa rena, na ga o bone seo se re diragetšego? Jesu a re go bona: Rabb wa ka o tloga a galefile bjale, Ga se a ke a befelwa bjalo pele ebile a ka se tsoge a ba bjalo ka morago, Ga a bolele sebe, nna, nna, nna, eya go ye nngwe ntle le nna, eya go Muhammad. Ba tla go Muhammad gomme ba re: O Muhammad, o Morongwa wa Allah, Tiiso ya Baporofeta, dibe tša gago di fetile ebile di lebaletšwe, re fe botho go Rabb ya gago, na ga o bone seemo sa rena. Ke moka ka ya go fihlela ke fihla tlase ga 'arsh, ka wela fase go Rabb ya ka ke moka Allah a thoma ka theto le go reta ka baka la ka mo go bego go sešo ka fetišetšwa go motho pele ga ka, ke moka gwa ba le lentšu: O Muhammad, emiša hlogo ya gago, kgopela gore o tla fiwa, fa bopelo gomme o tla dumelelwa go buelela. Ke moka ka emiša hlogo ya ka, ka re: O Rabb, ummah ya ka, O Rabb, ummah ya ka, O Rabb, ummah ya ka. O rile: O Muhammad, tsena bao ba sa balwago go tšwa ummah ya gago ka mamati a maleba a legodimo gomme ke balekane ba batho ka moka ka ntle le mejako yeo’. Ka morago ga fao o rile: 'Ka Yo moya wa ka o lego ka Diatleng tša gagwe, sekgala magareng ga mejako ye mebedi ya legodimo se swana le sekgala magareng ga Makkah le Hajar le go swana le sekgala magareng ga Makkah le Bashrah'. Tabeng ye go na le di-hadith tše di swanago go tšwa go Abu Bakar Ash Shiddiq, Anas, ‘Uqbah bin ‘Amir, Abu Sa’id. Abu Isa o itše: Hadith ye ke hasan sahih gomme leina la Abu Hayyan Kua Taimi ke Yahya bin Sa’id bin Hayyan, Mokufi, yo a ka botwago, gomme leina la Abu Zur’ah bin ‘Amru bin Jarir ke Harim.