Hadith Representative
Wahai Muhammad, katakanlah kamu akan didengar dan berilah syafa'at kamu diberi izin memberi syafa'at
Imam Tirmidzi : 2358أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ فَأَكَلَهُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ مِنْهُمْ فَبَلَغَ النَّاسُ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَلَيْكُمْ بِآدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَقَدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ فَذَكَرَهُنَّ أَبُو حَيَّانَ فِي الْحَدِيثِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ عَلَى الْبَشَرِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ قَالَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالَ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ وَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَىوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ اسْمُهُ هَرِمٌ
Min hrilh tawh [Suwaid bin Nasr] chuan min hrilh tawh [Abdullah bin Al Mubarak] chuan min hrilh tawh [Abu Hayyan At Taimi] hnen atangin [Abu Zur’ah bin ‘Amru bin Jarir] hnen atangin [Abu Hurairah] chuan heti hian a sawi: Rasulullah sallallaahu ‘alahi wa Salam chu sa pek a ni a, chutah chuan tlangval pakhat hnenah a kut a phar a, a ei a, a kut chuan a ti hlim a, ani tichuan a seh a, chu mi hnuah chuan heti hian a sawi: ‘Kei Rorelna Ni-ah hian mihring hruaitu, a chhan i hria em? Allah chuan mihring zawng zawng chu a hmasa ber atanga a hnuhnung ber thlengin hmun thianghlim khatah a ko khawm vek a, a kotu chuan a hre vek a, mitmeng chuan a rawn luhchilh a, ni a rawn hnaih a, mihringte lungngaihna leh harsatnate chu an tuar theih loh leh tuar theih loh khawpin a thleng ta a ni. Mite chuan: I chunga thil thleng hi in hmu lo em ni, in Rabb hnenah tu nge i tan tawngtaisak tih in hmu lo em ni? Mipuite chuan: Adama hnenah kal rawh. Adam-a chu an hmu a: Nang hi mihring thlahtu i ni a, Allah chuan a kut hmangin a siam che a, i chhungah a thlarau a thaw lut a, vantirhkohte chu thu a pe a, an chibai che a, i Rabb hnenah tawngtaina min pe la, kan dinhmun hi i hmu lo em ni, kan chunga thil thleng hi i hmu lo em ni? Adam chuan an hnenah: Tunah chuan ka Rabb chu a thinrim tak zet a ni. Hetiang hian a thinrim ngai lo va, a hnuah pawh chutiang chuan a awm tawh ngai lovang. Thingkung bula kal chu min khap thin a mahse kei chu thu awih lo, keimah, keimah, keimah ngei pawh ka ni. Ka hnenah kal la, Nova hnenah kal rawh. Nova hnenah an lo kal a, an ti a: Aw Noah, nang hi leia chengte tan tirhkoh hmasa ber i ni a, Allah chuan chhiahhlawh lawmawm tak a ti che a, i Rabb hnenah tawngtaina min pe la, kan dinhmun hi i hmu lo em ni, kan chunga thil thleng hi i hmu lo em ni? Nuh chuan an hnenah: Tunah chuan ka Rabb chu a thinrim takzet a ni. Hetiang hian a thinrim ngai lo va, a hnuah pawh chutiang chuan a awm tawh ngai lovang. Ka mite tan, keimah, keimah, keimah, keimah ni lo mi dang hnenah ka kal a, Abrahama hnenah ka kal thin. Ibrahim hnenah an lo kal a, an ti a: Aw Ibrahim, nang hi Allah zawlnei leh leia mite zinga a hmangaih i ni a, i Rabb hnenah tawngtaina min pe la, kan dinhmun hi i hmu lo em ni, kan chunga thil thleng hi i hmu lo em ni? Nuh chuan an hnenah: Tunah chuan ka Rabb hi a thinrim tak zet a ni, Chutiang chuan a thinrim ngai lo va, a hnuah pawh chutiang chuan a thinrim tawh ngai lovang, vawi khat chu vawi thum ka dawt sawi a -Abu Hayyan hian he hadith-ah hian pathumte hi a sawi vek- keimah, keimah, keimah ngei pawh, keimah ni lo, keimah ni lo hnenah kal la, Musa hnenah kal rawh. Mosia chu an hmu a, an ti a: Aw Musa, Allah tirhkoh i ni a, Allah chuan mihring zawng zawng chungah a thuchah leh thu hmangin a duhsak che a, i Rabb hnenah tawngtaina min pe la, kan dinhmun hi i hmu lo em ni, kan chunga thil thleng hi i hmu lo em ni? Musa chuan an hnenah: Tunah chuan ka Rabb hi a thinrim takzet a, Khatiang khan a thinrim ngai lo va, a hnuah pawh chutiang chuan a awm ngai lovang, vawikhat chu thah tura thupek ni lo mah ila thlarau pakhat ka that a, keimah, keimah, keimah ngei pawh, keimah ni lo, keimah ni lo hnenah kal la, ‘Isa’ hnenah kal rawh. ‘Isa hnenah an lo kal a, heti hian an ti a: Aw ‘Isa, Allah tirhkoh i ni a, A thusawi chu Maryam hnenah a thlen a, Amah atanga thlarau lo chhuak a ni a, kekawr bul chhunga i la awm laiin mihringte nen in inbia a, i Rabb hnenah tawngtaina min pe la, kan dinhmun hi i hmu lo em ni, kan chunga thil thleng hi i hmu lo em ni? Isuan an hnenah: Ka Rabb hi tunah chuan a thinrim takzet a, tun hmain chutiang chuan a thinrim ngai lo va, a hnuah pawh chutiang chuan a awm ngai lovang, Sual a sawi lo, kei, kei, kei, keimah ni lo hnenah kal la, Muhammad-a hnenah kal rawh. Muhammad-a hnenah an lo kal a: Aw Muhammad, nang hi Allah tirhkoh, Zawlneite chhinchhiahna i ni a, i sualte chu a liam tawh a, ngaihdam i ni tawh a, i Rabb hnenah tawngtaina min pe la, kan dinhmun hi i hmu lo em ni. Tichuan a hnuai lam ka thlen thlengin ka kal ta a 'arsy, ka Rabb hmaah ka bawkkhup a, chutah Allah chuan ka tan chuan ka tan fakna leh fakna nen a tan a, chu chu ka hmaa tumah hnena thlen ngai loh a ni a, chutah chuan aw a awm ta a: Aw Muhammad, i lu kha han chawi sang la, pek i nih tur thu dil la, tawngtaisak la, tawngtai phalsak i ni ang. Tichuan ka lu ka han chawi sang a, ka ti a: Aw Rabb, ka ummah, Aw Rabb, ka ummah, Aw Rabb, ka ummah. Ani chuan: Aw Muhammad, i ummah atanga imputed lohte chu van kawngkhar dinglam hmangin lut la, chu kawngkhar tih loh chu mihring zawng zawng tanpuitu an ni’ a ti. Chumi hnuah chuan heti hian a sawi: ‘Ka thlarau chu a Kuta awm chuan van kawngkhar pahnih inkar hlat zawng chu Makkah leh Hajar inkar hlat zawng ang leh Makkah leh Bashrah inkar hlat zawng ang a ni’ a ti a. Hetiang a nih avang hian Abu Bakar Ash Shiddiq, Anas, ‘Uqbah bin ‘Amir, Abu Sa’id te hnen atanga hadith ang chi hi a awm a ni. Abu Isa chuan: He hadith hi a dik a, Abu Hayyan At Taimi hming chu Yahya bin Sa’id bin Hayyan, Kufi mi, rintlak a ni a, Abu Zur’ah bin ‘Amru bin Jarir hming chu Harim a ni.