Hadith Representative
Wahai Muhammad, katakanlah kamu akan didengar dan berilah syafa'at kamu diberi izin memberi syafa'at
Imam Tirmidzi : 2358أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ فَأَكَلَهُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ مِنْهُمْ فَبَلَغَ النَّاسُ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَلَيْكُمْ بِآدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَقَدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ فَذَكَرَهُنَّ أَبُو حَيَّانَ فِي الْحَدِيثِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ عَلَى الْبَشَرِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ قَالَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالَ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ وَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَىوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ اسْمُهُ هَرِمٌ
[Suwaid bin Nashr] sagði okkur að [Abdullah bin Al Mubarak] sagði okkur [Abu Hayyan At Taimi] frá [Abu Zur'ah bin 'Amr bin Jarir] frá [Abu Hurairah] sem sagði: Sendiboði Allahs (friður og blessun Allahs sé með honum) var gefið kjöt og armleggur hans var lyft upp til hans, hann át það og það gladdi hann, hann beit í það, eftir sem hann sagði: "Ég er leiðtogi mannkynsins á upprisudeginum, vitið þið hvers vegna? Allah mun safna öllu mannkyni frá fyrsta til síðasta á akri, sá sem kallar mun láta þá heyra, sjónin mun brjótast inn í þá og sólin mun nálgast, sorg og neyð mannkynsins mun ná takmörkum sem þeir geta ekki borið og geta ekki borið. Fólkið mun segja hvert við annað: Sjáið þið ekki hvað hefur hent ykkur, sjáið þið ekki hver mun biðja fyrir ykkur hjá Drottni ykkar. Fólkið mun segja hvert við annað: Farið til Adams." Þeir fóru til Adams og sögðu: Þú ert forfaðir mannkynsins, Allah skapaði þig með hendi sinni, blés anda sínum í þig og bauð englunum og þeir féllu fram fyrir þér, biddu fyrir okkur hjá Drottni þínum, sérðu ekki ástand okkar, sérðu ekki hvað kom fyrir okkur? Adam sagði við þá: Drottinn minn er nú sannarlega reiður, hann hefur aldrei verið svo reiður áður og mun aldrei verða það síðar, hann bannaði mér að nálgast tréð en ég var óhlýðinn, sjálfur, sjálfur, sjálfur. Farðu til einhvers annars en mín, farðu til Nóa. Þeir fóru til Nóa og sögðu: Ó Nói, þú ert fyrsti sendiboði til jarðarbúa, Allah kallar þig mjög þakklátan þjón, biddu fyrir okkur hjá Drottni þínum, sérðu ekki ástand okkar, sérðu ekki hvað kom fyrir okkur? Nói sagði við þá: Drottinn minn er nú sannarlega reiður, hann hefur aldrei verið svo reiður áður og mun aldrei verða það síðar, ég bað ills fyrir fólk mitt, sjálfan mig, sjálfan mig, sjálfan mig, farðu til einhvers annars en mín, farðu til Abrahams. Þeir komu til Íbrahims og sögðu: Ó, Íbrahim, þú ert spámaður Allah og ástvinur hans af fólki jarðarinnar, biddu fyrir okkur hjá Drottni þínum, sérðu ekki ástand okkar, sérðu ekki hvað hefur hent okkur? Nói sagði við þá: Drottinn minn er sannarlega reiður núna, hann hefur aldrei verið reiður svona áður og mun aldrei verða svona eftir það, ég hef logið þrisvar sinnum - Abu Hayyan nefndi allt þrennt í þessari hadíth - sjálfur, sjálfur, sjálfur, farðu til einhvers annars en mín, farðu til Móse. Þeir komu til Móse og sögðu: Ó, Móse, þú ert sendiboði Allah, Allah hefur valið þig með boðskap sínum og tali framar öllu fólki, biddu fyrir okkur hjá Drottni þínum, sérðu ekki ástand okkar, sérðu ekki hvað hefur hent okkur? Móse sagði við þá: Drottinn minn er sannarlega reiður núna, hann hefur aldrei verið reiður svona áður og mun aldrei verða svona eftir það, ég drap einu sinni sál þegar mér var ekki boðið að drepa hana, sjálfur, sjálfur, sjálfur, farðu til einhvers annars en mín, farðu til 'Jes. Þeir komu til Jesú og sögðu: Ó, Jesús, þú ert sendiboði Guðs, orð hans gefið Maríu, andi frá honum, þú talaðir til mannkynsins meðan þú varst enn í vöggu, biddu fyrir okkur hjá Drottni þínum, sérðu ekki ástand okkar, sérðu ekki hvað hefur hent okkur? Jesús sagði við þá: Drottinn minn er sannarlega reiður núna, hann hefur aldrei verið reiður svona áður og mun aldrei verða svona eftir það, hann minntist ekki á synd, sjálfan mig, sjálfan mig, farðu til neins annars en mín, farðu til Múhameðs. Þeir komu til Múhameðs og sögðu: Ó, Múhameð, þú ert sendiboði Guðs, innsigli spámannanna, syndir þínar eru liðnar hjá og fyrirgefnar, biddu fyrir okkur hjá Drottni þínum, sérðu ekki ástand okkar. Þá gekk ég þangað til ég komst að botni Arsh, ég féll fram fyrir Drottni mínum og Allah byrjaði með lofi og smjaðri fyrir mig sem aldrei hafði verið miðlað til neins á undan mér, þá heyrðist rödd: Ó, Múhameð, lyftu höfði þínu, biddu, þér mun vissulega veitast, biddu, þér mun vissulega vera leyft að biðja. Þá lyfti ég höfði mínu og sagði: Ó, Drottinn, þjóð mín, ó, Drottinn, þjóð mín, ó, Drottinn, þjóð mín. Hann sagði: Ó, Múhameð, gangið inn um hlið Paradísar hægra megin við þá sem ekki eru taldir til þjóðar ykkar og þeir eru félagar allra nema þessara hliða.“ Eftir það sagði hann: „Við þann sem hefur sál mína í hendi sér, fjarlægðin milli blaða paradísarhliðanna er eins og fjarlægðin milli Mekka og Hajar og eins og fjarlægðin milli Mekka og Basrah.“ Í þessu tilviki er svipað hadíð frá Abu Bakr Ash Siddiq, Anas, 'Uqbah bin 'Amir, Abu Sa'id. Abu Isa sagði: Þessi hadíð er hasan sahih og nafn Abu Hayyan At Taimi er Yahya bin Sa'id bin Hayyan, Kufi, traustur, og nafn Abu Zur'ah bin 'Amr bin Jarir er Harim.