ሐዲስ
Ambillah 999 dari Ya'juj dan Ma'juj, dan satu orang dari kalian
Imam Bukhari : 3099حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى يَا آدَمُ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ فَيَقُولُ أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ قَالَ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ فَعِنْدَهُ يَشِيبُ الصَّغِيرُ{ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ }قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيُّنَا ذَلِكَ الْوَاحِدُ قَالَ أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْكُمْ رَجُلًا وَمِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرْنَا فَقَالَ أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرْنَا فَقَالَ أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرْنَا فَقَالَ مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعَرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَبْيَضَ أَوْ كَشَعَرَةٍ بَيْضَاءَ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَسْوَدَ
[ኢሻቅ ቢን ነሽር] እንደነገረኝ [አቡ ኡሳማ] ከ[አል-አመስይ] እንደነገረን [አቡ ሳሊህ] ከአቡ ሰኢድ አል-ኩድሪይ ረዲየላሁ ዐንሁ] ነቢዩ ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል፡- አላህም አለ፡- አዳም ሆይ፣ አለ፡- ነቢዩ አደም አለ፡- ላባይካ ሆይ፣ ክብር ያንተ ነው፣ መልካምነትም ሁሉ በእጅህ ነው” ሲል መለሰ። ከዚያም አላህ አለ፡- የገሃነምን መልእክተኞች አውጣቸው። አዳም “የገሃነም መልእክተኛ ማለት ምን ማለት ነው? -ስንት?-” ሲል ጠየቀ። አላህ እንዲህ ይላል፡- “ከእያንዳንዱ ሺህ፣ ዘጠኝ መቶ ዘጠና ዘጠኝ ወደ ገሃነም ይጣላሉ!” ይህ ትእዛዝ ሲወሰን፣ ትናንሽ ልጆች ሸብተው፣ የእያንዳንዱ ነፍሰ ጡር ሴት ማህፀን ወደቀ፣ ሰካራሞችም ባይሰክሩም፣ የአላህን እጅግ ከባድ ቅጣት አዩ። -ሱ. አል-ሐጅ 2-፣ ሶሃቦች “የአላህ መልእክተኛ ሆይ፣ ከመካከላችን ደህና የሆነ አለ?” ሲሉ ጠየቁ። እንዲህም አለ፡- “ደስ ይበላችሁ፤ ምክንያቱም ወደ ሲኦል ለሚላኩት ሺህ ሰዎች አንዱ ብቻ ነው፤ ዘጠኙ መቶ ዘጠኙ ደግሞ የጎግና የማጎግ ናቸው።” ከዚያም “ነፍሴ በእጁ ባለችበት፣ ከሰማያት ሰዎች ሩብ እንድትሆኑ ተስፋ አደርጋለሁ” አለ። ስለዚህ ተክቢር አልን። ከዚያም እንደገና “ከሰማይ ሰዎች አንድ ሶስተኛ እንደምትሆኑ ተስፋ አደርጋለሁ” አለ። ስለዚህ እንደገና ጸለይን። ከዚያም እንደገና “ከሰማይ ሰዎች አንድ ሶስተኛ እንደምትሆኑ ተስፋ አደርጋለሁ” አለ። ስለዚህ እንደገና ተክቢር አልን። ከዚያም “ከሰማይ እኩሌታ መካከል እንደምትሆኑ ተስፋ አደርጋለሁ” አለ። ስለዚህ እንደገና ተክቢር አልን። ከዚያም “የእናንተ ህልውና በሰዎች ፊት ምንም አይደለም ነገር ግን በነጭ በሬ ቆዳ ላይ እንዳለ ጥቁር ፀጉር ወይም በጥቁር በሬ ቆዳ ላይ እንዳለ ነጭ ፀጉር ነው” አለ።