Hadith Representative
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, yaitu memberikan syafa'at yang mana Allah mengutusnya di dalamnya
Imam Muslim : 282و حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ قَالَ كُنْتُ قَدْ شَغَفَنِي رَأْيٌ مِنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ فَخَرَجْنَا فِي عِصَابَةٍ ذَوِي عَدَدٍ نُرِيدُ أَنْ نَحُجَّ ثُمَّ نَخْرُجَ عَلَى النَّاسِ قَالَ فَمَرَرْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَإِذَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَالِسٌ إِلَى سَارِيَةٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِذَا هُوَ قَدْ ذَكَرَ الْجَهَنَّمِيِّينَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُونَ وَاللَّهُ يَقُولُ { إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ } وَ { كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا } فَمَا هَذَا الَّذِي تَقُولُونَ قَالَ فَقَالَ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ سَمِعْتَ بِمَقَامِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَام يَعْنِي الَّذِي يَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ مَقَامُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَحْمُودُ الَّذِي يُخْرِجُ اللَّهُ بِهِ مَنْ يُخْرِجُ قَالَ ثُمَّ نَعَتَ وَضْعَ الصِّرَاطِ وَمَرَّ النَّاسِ عَلَيْهِ قَالَ وَأَخَافُ أَنْ لَا أَكُونَ أَحْفَظُ ذَاكَ قَالَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ زَعَمَ أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ بَعْدَ أَنْ يَكُونُوا فِيهَا قَالَ يَعْنِي فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ عِيدَانُ السَّمَاسِمِ قَالَ فَيَدْخُلُونَ نَهَرًا مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ الْقَرَاطِيسُ فَرَجَعْنَا قُلْنَا وَيْحَكُمْ أَتُرَوْنَ الشَّيْخَ يَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعْنَا فَلَا وَاللَّهِ مَا خَرَجَ مِنَّا غَيْرُ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَوْ كَمَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ
Нош со милемлы вераз [Хаджадж бин аш-Сяир] вераз милемлы [аль-Фадлл бин Дукаин] вераз милемлы [Абу 'Ашим] - нимаське Мухаммад бин Абу Айюб - со шуиз, мыным вераз [Язид аль-Факир] со шуиз: 'Азьвыл мон вылын влияние малпанъёс Хайдж, соку бадӟым группае потаз хадж. Куке ми кошкимы но Мединаез ортчимы, валамон луиз: [Джабир бин Абдулла] калыклы вералляз пророклэсь хадисзэ, липет вылэ султыса». Язил аль-Факир нош ик шуиз: «Шӧдтэк шорысь со аль-Джаханнамийин сярысь вераз». Соин ик мон солы шуи: «О, Аллахлэн Посланникезлэн эшез, мар сярысь тон вераськиськод! Нош Аллах шуэ: '-Зэмзэ но, кин ке тон адэ пуктӥд, тон сое зэмзэ но возьдаськытӥд-' -Qs. Али Имран: 192-, но стих: '-Котькуд дыръя, куке соослэн потэ солэсь потыны, соос одно ик берытскозы со доры-' -Qs. Ас-Саджада: 20-. Мар тӥ вераськоды, пиос? — Джабир валэктӥз: — Тон лыдӟиськод-а Коранэз? — Ми шуимы: «Да». Джабир нош ик юаз: «Тон кылӥд-а Мухаммедлэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь позицизэ, нимаз заступничество сётон, кудаз сое Аллах ыстћз? — Мон валэктӥ: «Да». Собере Джбир шуиз: «Соку со Мухаммад саллаллаху алейхи васалламлэн позициез, кудзэ данъяло, кудӥныз Аллах поттэ адямиез, кудзэ со поттӥз -адысь-». Язид шуиз: «Собере Джабир ширатэз пуктонэз возьматэ, нош адямиос со вылтӥ ортчизы». Язид шуиз: «Мон туж сюлмаськи, тае уг чида шуыса». Со гинэ, Джабир али но оске, адямиослэн группазы одно ик адысь потозы шуыса, кӧня ке дыр ӵоже улэмзы бере». Джабир шуиз: «Со возьматэ, соос тӧдьы сьӧд уголь ӵушконъёс кадь потӥзы». Джабир азьланьтӥз: «Собере соос инмысь одӥг шуре пыризы, отын пыласькизы, шурысь -сьӧд- бумага кадь потӥзы, нош ми доразы бертӥмы». Ми шуимы: «Тӥледлы куректон, тӥ малпаськоды, та шейх Расулуллахлэн нимыныз алдаське шуыса». Ми берытским, Аллахен, ми пӧлысь нокин ӧз поты, одӥг адями гинэ яке кызьы шуиз Абу Наим.