Hadith Representative
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, yaitu memberikan syafa'at yang mana Allah mengutusnya di dalamnya
Imam Muslim : 282و حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ قَالَ كُنْتُ قَدْ شَغَفَنِي رَأْيٌ مِنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ فَخَرَجْنَا فِي عِصَابَةٍ ذَوِي عَدَدٍ نُرِيدُ أَنْ نَحُجَّ ثُمَّ نَخْرُجَ عَلَى النَّاسِ قَالَ فَمَرَرْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَإِذَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَالِسٌ إِلَى سَارِيَةٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِذَا هُوَ قَدْ ذَكَرَ الْجَهَنَّمِيِّينَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُونَ وَاللَّهُ يَقُولُ { إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ } وَ { كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا } فَمَا هَذَا الَّذِي تَقُولُونَ قَالَ فَقَالَ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ سَمِعْتَ بِمَقَامِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَام يَعْنِي الَّذِي يَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ مَقَامُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَحْمُودُ الَّذِي يُخْرِجُ اللَّهُ بِهِ مَنْ يُخْرِجُ قَالَ ثُمَّ نَعَتَ وَضْعَ الصِّرَاطِ وَمَرَّ النَّاسِ عَلَيْهِ قَالَ وَأَخَافُ أَنْ لَا أَكُونَ أَحْفَظُ ذَاكَ قَالَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ زَعَمَ أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ بَعْدَ أَنْ يَكُونُوا فِيهَا قَالَ يَعْنِي فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ عِيدَانُ السَّمَاسِمِ قَالَ فَيَدْخُلُونَ نَهَرًا مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ الْقَرَاطِيسُ فَرَجَعْنَا قُلْنَا وَيْحَكُمْ أَتُرَوْنَ الشَّيْخَ يَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعْنَا فَلَا وَاللَّهِ مَا خَرَجَ مِنَّا غَيْرُ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَوْ كَمَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ
ከምኡ’ውን ተነጊሩና ኣሎ [ሓጃጅ ቢን ኣሽ-ስያር] ነጊሩና ኣሎ [ኣል-ፋድል ቢን ዱካይን] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ዓሺም] - ማለት መሓመድ ቢን ኣቡ ኣዩብ - ኢሉኒ፣ ነጊሩኒ ኣሎ [ያዚድ ኣል-ፋቂር] ቅድሚ ሕጂ ብሓሳብ ናይ ከዋሪጅ ተጸልየ ነይረ፣ ድሕሪኡ ሓጅ ክንፍጽም ብዓቢ ጉጅለ ወጺእና ኢና። ካብ መዲና ተበጊስና ምስ ሓለፍና [ጃቢር ቢን ዓብደላ] ኣብ ዓንዲ ተጸጊዑ ንሓዲስ ናይ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ንሓደ ህዝቢ ይነግሮ ከም ዝነበረ ተረጋጊጹ’። ያዚል ኣልፋቂር ደጊሙ ‘ሃንደበት ንኣልጀሃናሚይን ጠቒሱ’ ኢሉ። ስለዚ ኣነ ድማ ኣንታ ዓርኪ ረሱል ረሱል እንታይ ኢኻ ትዛረብ ዘለኻ! ኣላህ ከምዚ ክብል ከሎ: '-ብሓቂ ኣብ ሲኦል ዘእተኻዮ ብሓቂ ኣውሪድካዮ-' -ቅስ. ዓሊ ኢምራን፡ 192-፡ ጥቕሲ ድማ፡ '-ካብኡ ክወጹ ኣብ ዝደለዩሉ እዋን ብርግጽ ናብኡ ክምለሱ እዮም-' -Qs. ኣስ-ሳጃዳ፡ 20-. እንታይ ትብሉ ኣለኹም? ' ጃብር ድማ 'ቁርኣን ተንብብ ዲኻ? ' 'እወ' ኢልና። ጃብር ደጊሙ ከምዚ ኢሉ ሓተተ : መርገጺ መሓመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ማለት ኣላህ ዝለኣኾ ኣማላድነት ምቕራብ ሰሚዕካ ዲኻ? ' ኣነ ድማ 'እወ' ኢለ መለስኩሉ። ድሕሪኡ ጀቢር ከምዚ በለ: ሽዑ ንሱ እዩ መርገጺ መሓመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ዝመስገን: በዚ ድማ ኣላህ ነቲ ዘውጽኦ ሰብ -ካብ ሲኦል- የውጽኦ። ያዚድ ድማ 'ድሕሪኡ ጃብር ንኣንጻፍ ናይቲ ሽራ ኣርእዩ፡ ሰባት ድማ ኣብ ልዕሊኡ ሓሊፎም' ኢሉ። ያዚድ ድማ ‘ካብዚ ከይድሕን ድማ ኣዝየ ተጨኒቐ ነይረ። በቃ ጃብር ክሳብ ሕጂ ሓደ ጉጅለ ሰባት ብርግጽ ካብ ሲኦል ክወጹ እዮም ዝብል እምነት ስለዘለዎ፡ ድሕሪ ገለ ግዜ ምንባር'። ጃብር ድማ 'ከም ጸሊም ጸሊም በትሪ ፈሓም ወጺኦም ማለት'ዩ' ኢሉ። ጃብር ኣስዒቡ፡ 'ድሕሪኡ ናብ ሓደ ካብ ሩባ ሰማይ ኣትዮም፡ ኣብኡ ተሓጺቦም፡ ካብቲ ሩባ ከም -ጻዕዳ- ወረቐት ወጺኦም፡ ንሕና ድማ ናብ ገዛና ተመለስና'። ንሕና ድማ ወይለኹም እዚ ሸኽ ብስም ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ዝሕሱ ዘሎ ዶ ይመስለኩም! ተመሊስና በላህ ካባና ዝወጸ የለን ሓደ ሰብ ጥራይ ወይ ከምቲ ኣቡ ነዒም ዝበሎ።