Hadith Representative
Seorang berbuat dosa kemudian dia berwudhu dan membaguskan wudhunya, shalat dua rakaat dan memohon ampun kepada Allah kecuali pasti Allah akan mengampuni dosanya
Imam Tirmidzi : 371حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُإِنِّي كُنْتُ رَجُلًا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَمُعَاذٍ وَوَاثِلَةَ وَأَبِي الْيَسَرِ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ فَرَفَعُوهُ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ فَأَوْقَفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مِسْعَرٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِأَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثًا مَرْفُوعًا إِلَّا هَذَا
Бизге айтты [Кутайба] айтты; Бизге [Абу Авана] [Усман бин Аль Мугирадан] [Али бин Рабиадан] [Асма бин Аль Хакам Аль Фазариден] айтты: «Мен [Алинин] мындай дегенин уктум; «Чындыгында, мен Расулуллах саллаллаху алейхи васалламдан хадис уксам, Алла Таала аны менен мага пайдаларды берет, Аллахтын каалоосу менен мага пайда берген адаммын. А эгер Алланын Элчиси (саллаллаху алейхи васаллам)дын сахабаларынан бирөө мага хадис айтса, анда мен андан ант берүүсүн суранам, эгер ант ичсе, мен ага ишенем. [Абу Бакр] - ал чынчыл адам эле - бир жолу мага айтты, ал айтты; «Мен Расулуллах саллаллаху алейхи васалламдын мындай деп айтканын уктум: «Күнөө кылып, анан туруп намаз окуп, анан Аллахтан кечирим сураган адам эмес, эгер Аллах аны сөзсүз кечирбейт». Анан бул аятты окуду: -Ошондой эле- алар жаман иш кылышса же өздөрүнө зулумдук кылышса, Алланы эстеп, анан күнөөлөрү үчүн кечирим сурашса- аяттын аягына чейин». Ал мындай деди; «Бул бөлүмдө ошондой эле Ибн Масъуд, Абу Дарда, Анас, Абу Умама, Муаз жана Ватсиладан риваяттар бар. Абу Аль Ясардын аты Кааб бин Амру болчу. Абу Иса айтты; Алинин хадиси Хасандын даражасында, биз бул саптан Усман бин Мугиранын хадисинен башканы биле албайбыз. [Сюъба] жана башкалар бул хадисти [Усман бин Аль Муградан] риваят кылышты, анан аны Абу Авананын хадиси деп чечмелешти. [Суфйан Атс Цаури] жана [Мисар] да айтышты, бирок экөө тең аны маукуф түрүндө гана айтышты жана пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи васалламга жеткиришкен жок. Жана бул хадис дагы Мисардан марфуъда риваят кылынган жана биз Асма бин Аль Хакамдын бул хадистен башка марфуъ хадиси бар экенин билгенбиз.