Hadith Representative
Seorang berbuat dosa kemudian dia berwudhu dan membaguskan wudhunya, shalat dua rakaat dan memohon ampun kepada Allah kecuali pasti Allah akan mengampuni dosanya
Imam Tirmidzi : 371حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُإِنِّي كُنْتُ رَجُلًا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَمُعَاذٍ وَوَاثِلَةَ وَأَبِي الْيَسَرِ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ فَرَفَعُوهُ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ فَأَوْقَفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مِسْعَرٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِأَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثًا مَرْفُوعًا إِلَّا هَذَا
U la iathuh ia ngi [u Qutaibah] u la ong; u la ïathuh ha ngi [u Abu Awanah] na u [Uthman bin Al Mughirah] na u [U Ali bin Rabi’ah] na u [Asma` bin Al Hakam Al Fazari] u la ong; ‘Nga la iohsngew ia u [U Ali] ba u ong; ‘Hooid, nga long u briew uba, lada nga iohsngew ia ka hadith na u Nonglam khubor U Blei sallallaahu ’alaihi wasallam, te ryngkat bad ka U Blei un ai jingmyntoi ia nga ryngkat bad ka mon U Blei un ai jingmyntoi ia nga. Bad lada uwei na ki paralok jong u Nonglam khubor u iathuh ia nga ia ka hadith, te nga kyrpad ia u ban smai, lada u la smai te nga ngeit ia u. [U Abu Bakr] - u long u briew uba hok - shisien u la iathuh ia nga, u la ong; ‘Nga la iohsngew ia u Nonglam khubor jong U Blei sallallaahu ‘alaihi wasallam ba u ong: ‘Kam dei u briew uba leh ia ka pop, nangta u ieng bad duwai, nangta u pan map na U Blei lymda U Blei un map thikna ia u’. Nangta u la pule ia kane ka dkhot: -Bad -kumjuh ruh- kito kiba, haba ki leh ia ki kam sniew ne ki leh bakla ia lade, ki kynmaw ia U Allah, nangta ki pan map na ka bynta ki pop jong ki- haduh kaba kut jong ka dkhot’. U la ong; ‘Ha kane ka lynnong don ruh ki jingiathuhkhana na u Ibn Mas'ud, u Abu Darda`, u Anas, u Abu Umamah, u Mu'adz bad u Watsilah. Ka kyrteng jong u Abu Al Yasar ka long Ka’ab bin Amru’. U Abu Isa u la ong; Ka hadith jong u ’Ali ka long ha ka kyrdan hasan, bad ngim tip shaphang jong ka na kane ka lain lait tang na ka hadith jong u Uthman bin Al Mughirah. [Syu'bah] bad kiwei kiwei ki la iathuh ia kane ka hadith na u [Uthman bin Al Mughrah], nangta ki la pynkylla ia ka kum ka hadith jong u Abu Awanah. U [Sufyan Ats Tsauri] bad u [Mis’ar] ruh ki la iathuh ia ka, hynrei baroh arngut ki la iathuh tang ha ka rukom mauquf bad kim shym la pynsngew ia ka ha u Nongiathuhlypa sallallaahu 'alaihi wasallam. Bad ia kane ka hadith ruh la iathuh na u Mis'ar ha marfu', bad ngim ju tip ba u Asma` bin Al Hakam u don ka hadith marfu' kaba pher na kane ka hadith.