Hadith Representative
Seorang berbuat dosa kemudian dia berwudhu dan membaguskan wudhunya, shalat dua rakaat dan memohon ampun kepada Allah kecuali pasti Allah akan mengampuni dosanya
Imam Tirmidzi : 371حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُإِنِّي كُنْتُ رَجُلًا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَمُعَاذٍ وَوَاثِلَةَ وَأَبِي الْيَسَرِ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ فَرَفَعُوهُ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ فَأَوْقَفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مِسْعَرٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِأَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثًا مَرْفُوعًا إِلَّا هَذَا
A y’a fɔ an ye ko [Kutaba] ko; a y’a fɔ an ye ko [Abu Awana] ka bɔ [Usman bin Al Mugirah] ka bɔ [Ali bin Rabi’a] ka bɔ [Asma` bin Al Hakam Al Fazari] la a ko; ‘Ne y’a mɛn [Ali] ko; 'Tiɲɛ na, ne ye mɔgɔ ye, ni ne ye hadisi dɔ mɛn ka bɔ Ala ka ciden fɛ, o tuma na, n'o ye, Ala bena nafa di n ma ni Ala sago ye ka nafa di n ma.' Ni Ala ka ciden teriw dɔ ye hadisi dɔ fɔ n ye, n b’a ɲini a fɛ a ka kali, n’a ye kali, n be la a la. [Abu Bakr] - a tun ye mɔgɔ hɔɔrɔn ye - a y’a fɔ n ye siɲɛ kelen, a ko; 'N ye Ala ka ciden sallallaahu 'alaihi wasallam ka kuma mɛn ko: 'Mɔgɔ tɛ min ye jurumun kɛ, ka sɔrɔ ka wuli ka delili kɛ, ka sɔrɔ ka yafa ɲini Ala fɛ fo ni Ala ye yafa a ma tiɲɛ na'. O kɔ, a ye nin ayat kalan: -Ani -ani- minw, n’u ye koo juguw kɛ walima k’u yɛrɛ tɔɔrɔ, u be hakili to Ala la, o kɔ, u be yafa ɲini u ka jurumuw kosɔn- fɔɔ ka taga se ayat laban ma’. A ko; ‘Nin sapitiri kɔnɔ, Ibnu Masudu, Abu Darda`, Anas, Abu Umamah, Mu’adz ani Watsilah ka maanaw fana be sɔrɔ. Abu Al Yasar tɔgɔ ko Ka’ab bin Amru’. Abu Isa ko; Ali ka hadisi be hasan degere la, an t’o lɔn ka bɔ nin layidu nin na fo ni Usman bin Al Mughirah ka hadisi ye. [Syu’ba] ni mɔgɔ wɛrɛw ye nin hadisi lakali ka bɔ [Usman bin Al Mughrah] fɛ, o kɔ, u y’a kɔrɔ fɔ ko Abu Awanah ka hadisi lo. [Sufyan Ats Tsauri] ni [Mis’ar] fana y’a fɔ, nka u fila bɛɛ y’a fɔ mauquf cogo dɔrɔn na, u m’a lase kira ma. Ani nin hadisi fana fɔra ka bɔ Mis’ar la marfu’ kɔnɔ, an tun t’a lɔn abada ko Asma` bin Al Hakam ka hadisi marfu’ wɛrɛ tun be yen min tɛ nin hadisi ye.