Hadith Representative
Seorang berbuat dosa kemudian dia berwudhu dan membaguskan wudhunya, shalat dua rakaat dan memohon ampun kepada Allah kecuali pasti Allah akan mengampuni dosanya
Imam Tirmidzi : 371حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُإِنِّي كُنْتُ رَجُلًا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَمُعَاذٍ وَوَاثِلَةَ وَأَبِي الْيَسَرِ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ فَرَفَعُوهُ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ فَأَوْقَفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مِسْعَرٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِأَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثًا مَرْفُوعًا إِلَّا هَذَا
به ما گفته است [قتیبه] گفته است؛ به ما [ابو اعوانه] از [عثمان بن المغیره] از [علی بن ربیع] از [اسماء بن الحکام الفزاری] گفته است او گفت؛ من شنیدم که [علی] گفت؛ به راستی که من مردی هستم که اگر حدیث را از رسول الله شعلاء الله علی وسلم بشنوم، پس با آن الله به من فواید خواهد داد با اراده الله که به من فواید بدهد. و اگر یکی از یاران رسول خدا برایم حدیثی بگوید، آنگاه من از او می‌خواهم که قسم بخورد، اگر قسم خورده پس من به او ایمان می‌آورم. [ابوبکر] – مردی صادق بود – باری به من گفت، گفت؛ 'من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'این مردی نیست که مرتکب گناه شود، بعد پاک شده ایستاد شود و دعا کند، بعد او از الله طلب آمرزش کند مگر اینکه الله او را قطعاً ببخشد'. بعد او این آیه را خواند؛ -و -همچنان- کسانی که وقتی مرتکب اعمال شنیع می شوند یا به خود ظلم می کنند، الله را به یاد می آورند، سپس برای گناهان خود آمرزش می کنند- تا پایان آیه'. او گفت؛ در این باب همچنان روایاتی از ابن مسعود، ابودردا، انس، ابوممه، معادز و وتسله وجود دارد. نام ابوالیسار کعب بن امرو بود. ابوعیسی گفت؛ حدیث علی در درجه حسن است و از این سطر جز از حدیث عثمان بن مغیره در مورد آن اطلاعی نداریم. [سیوبه] و دیگران این حدیث را از [عثمان بن المغره] نقل کردند، سپس آن را به حدیث ابواعوانه تفسیر کردند. [سفیان اتس تصوری] و [مصر] نیز آن را بیان کردند، اما هر دو فقط به صورت موقوف آن را بیان کردند و آن را به پیامبر صلی الله علیه وسلم رساندند. و این حدیث نیز از مصار در مرفوع روایت شده است، و ما هرگز نمی دانستیم که اسماء بن الحکام حدیث مرفوعی غیر از این حدیث دارد.