Hadith Representative
Akan masuk surga tanpa hisab dan juga tanpa adzab
Imam Muslim : 323حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ قُلْتُ أَنَا ثُمَّ قُلْتُ أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ وَلَكِنِّي لُدِغْتُ قَالَ فَمَاذَا صَنَعْتَ قُلْتُ اسْتَرْقَيْتُ قَالَ فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قُلْتُ حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ فَقَالَ وَمَا حَدَّثَكُمْ الشَّعْبِيُّ قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ فَقَالَ قَدْ أَحْسَنَ مَنْ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِعَ وَلَكِنْ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعَهُ الرُّهَيْطُ وَالنَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالنَّبِيَّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ إِذْ رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ أُمَّتِي فَقِيلَ لِي هَذَا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْمُهُ وَلَكِنْ انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ الْآخَرِ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ثُمَّ نَهَضَ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَخَاضَ النَّاسُ فِي أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ صَحِبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ وَلَمْ يُشْرِكُوا بِاللَّهِ وَذَكَرُوا أَشْيَاءَ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا الَّذِي تَخُوضُونَ فِيهِ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَرْقُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ أَنْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ هُشَيْمٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِ
Usitjele [Watsi bin Mansur] usitjele [Husyaim] usitjele [Hushain bin Abdurrahman] watsi; 'Bengikanye na [Watsi bin Jubair] wase utsi; ‘Ngubani kini lobone inkhanyeti ledubulako izolo ebusuku? ' Ngaphendvula ngatsi, 'Nginguye'. Ngase ngitsi; 'Kodvwa angizange ngihlanganyele kulomthantazo, ngoba ngalunywa silwane.' Said wase utsi; ‘Pho wenta njani? ' Ngaphendvula, 'Ngicela ruqyah'. Said wabuta, 'Yini lekwente wakwenta loko? ' Ngaphendvula, 'I-hadith lelandziswe ngu [ash-Sha'bi]'. Said waphindze wabuta, 'Ash-Sya'bi ukutjeleni'. Ngaphendvula ngatsi: ‘Usitjele kusuka [Buraida bin Hushayibi al-Aslami], kutsi watsi; 'Kute iRuqyah ngaphandle uma ibangelwa kubandza nekushisa -kubulawa buthi-'. Ngako Said waphendvula, ‘Kube kuhle kutsi bantfu bente ngekuya ngaloko labakuvile, kepha [Ibn Abbas] usitjele kusuka kuMphrofethi sallallaahu alaihi Wasallam, watsi: ‘Ngikhonjiswe ngu Allah kumacembu lamanyenti ebantfu. Ngabese ngibona umphrofethi nelicembu lebantfu lebelihamba naye, kwaphindze kwaba nemphrofethi lobekanendvodza yinye nobe letimbili nje, nemphrofethi lobekete balandzeli. Ngekushesha ngakhonjiswa licembu lebantfu. Ngase ngicabanga kutsi bavela kubantfu bakitsi. Kepha kwatsiwa kimi, ‘NguMphrofethi Musa Alaihissalam nebantfu bakhe. Kepha buka umkhatsi'. Ngabese ngibuka, kwavela kutsi kunelicembu lelimatasatasa. Kwase kutsiwa kimi futsi, 'Buka lomunye umkhatsi'. Kwavela kutsi bekukhona nelicembu lelimatasatasa lapho. Kwatsiwa kimi, 'Laba bantfu bakho futsi nabo kunebantfu labatinkhulungwane letimashumi lasikhombisa labatawungena eZulwini bangajeziswa noma bahlushwa''. Wabese uyasukuma wangena endlini yakhe. Bantfu bebacoca ngalabo labatawungena eZulwini bangagwetjwa futsi bangahlushwa. Base labanye babo batsi; 'Mhlawumbe bantfu labahlala banaRasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam'. Kukhona nalabo labatsi, 'Mhlawumbe bantfu labatalwa nge Islam futsi abazange baze bente shirk ku Allah. Baveta imibono yabo ngamunye ngamunye. Ngaleso sikhatsi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam waphuma kute abahlangabete, wase uyabuta: ‘Yini lenicoce ngayo?’ Baphindze bamchazela ngesimo. Ngako-ke Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam watsi: ‘Babantfu labangasebentisi i-ruqyah, labangaceli i-ruqyah, labangabiketeli tintfo letimbi futsi babeka litsemba labo ku-Allah kuphela’. Ukasiya bin Mihshani wasukuma watsi; 'Thandaza ku Allah kutsi ngibe emkhatsini wabo'. Rasulullah watsi: 'Usemkhatsini wabo'. Kwase kusukuma lenye indvodza yatsi; 'Thandaza ku Allah kutsi ngibe emkhatsini wabo'. URasulullah watsi: 'Ukkasyah sewulandzele wena'. Usitjele [Abu Bakr bin Abu Syaibah] usitjele [Muhammad bin Fudlail] kusuka [Hushain] kusuka [Said bin Jubair] usitjele [Ibn Abbas] watsi; 'Sitfunywa sa Allah (kuthula netibusiso ta Allaah kube kuye) watsi: 'Ngakhonjiswa bantfu... wase ukhuluma ngencenye ye hadith, njenge hadith ya Husyaim, futsi akazange akhulume ngesicalo se hadith'.