Hadith Representative
Akan masuk surga tanpa hisab dan juga tanpa adzab
Imam Muslim : 323حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ قُلْتُ أَنَا ثُمَّ قُلْتُ أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ وَلَكِنِّي لُدِغْتُ قَالَ فَمَاذَا صَنَعْتَ قُلْتُ اسْتَرْقَيْتُ قَالَ فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قُلْتُ حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ فَقَالَ وَمَا حَدَّثَكُمْ الشَّعْبِيُّ قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ فَقَالَ قَدْ أَحْسَنَ مَنْ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِعَ وَلَكِنْ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعَهُ الرُّهَيْطُ وَالنَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالنَّبِيَّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ إِذْ رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ أُمَّتِي فَقِيلَ لِي هَذَا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْمُهُ وَلَكِنْ انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ الْآخَرِ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ثُمَّ نَهَضَ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَخَاضَ النَّاسُ فِي أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ صَحِبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ وَلَمْ يُشْرِكُوا بِاللَّهِ وَذَكَرُوا أَشْيَاءَ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا الَّذِي تَخُوضُونَ فِيهِ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَرْقُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ أَنْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ هُشَيْمٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِ
En owaco botwa [Sa'id bin Mansur] owaco botwa [Hushaim] owaco botwa [Hushain bin Abdurrahman] en owaco ni, 'An onwongo atye ki [Said bin Jubair] ki en owaco ni, 'Anga i kin wu ma oneno lakalatwe ma tye ka lyel i dyewor mukato? 'Agamo ni, 'Atye'. Lacen awaco ni, ‘Ento an pe adonyo i lega meno, pien lee otweya.’ Sa'id owaco ni, 'I timo ngo? ' Agamo ni, 'Apenyo pi ruqyah'. Sa'id openyo ni, 'Ngo ma oweko itimo meno? 'Agamo ni, 'Hadith ma ki coyo ki [ash-Sha'bi]'. Sa'id openyo doki, 'Ngo ma ash-Sha'bi owaci boti'. Agamo ni, 'En owaco botwa ki bot [Buraidah bin Hushaib al-Aslami], ni en owaco ni, 'Pe tye Ruqyah mo keken ka pe oa ki i ain ki lyeto -ma kelo two-'. Pi meno Sa'id ogamo ni, 'Obedo ber pi dano me timo gin ma gu winyo, ento [Ibn Abbas] owaco botwa ki bot lanebi sallallaahu 'alaihi wasallam, en owaco ni: 'Abedo ka nyuta bot gurup pa dano mapol. I ngeye aneno lanebi mo ki gurup pa dano kacel kwede, onongo bene tye lanebi mo ma tye ki laco acel nyo aryo keken, ki lanebi mo ma pe ki lulub kore. Cut cut ki nyuta gurup pa dano. I ngeye atamo ni gin oa ki bot jo na. Ento giwaco bota ni, ‘Gin aye lanebi Musa Alaihissalam ki lwakke. Ento nen i kom piny'. Ki dong aneno, onongo tye gurup mo ma opong ki tic. Ki dong ki waco ira ni, 'Nen tung cing mukene'. Odoko ni onongo tye gurup mo ma opong ki tic kunnu. Kiwaco bota ni, 'Man aye lwak ni ki kwed gi tye dano alip pyerabiro ma gubi donyo i polo labongo pwod mo kiken onyo aunauna''. Lacen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam oa malo ki odonyo i ode. Dano gubedo ka nyamo lok i kom jo ma gibidonyo i Paradic labongo ngolo kop i komgi dok pe kiunogi. Lacen mogo i kingi guwaco ni, ‘Twero bedo ni gin aye jo ma onongo kare ducu gitye kacel ki lanebi sallallalaahu ‘alaihi wasallam’. Tye jo mogo ma waco ni, 'Twero bedo ni gin gubedo jo ma ki nywalo gi i Islam ma pe gu timo gin marac i kom Allah. Gin gu waco tam gi. I kare meno lanebi obino woko me rwate kwedgi, ci openyo ni: ‘Wuloko i kom ngo?’ Gin bene gutito gin ma tye ka timme. Pi meno lanebi sallallaahu 'alaihi wasallam owaco ni: 'Gin jo ma pe tiyo ki ruqyah, pe gipenyo ruqyah, pe gibyeko jami marac ki i kom Allah keken aye giketo gen gi'. Ukkasyah bin Mihshan ocung malo ki owaco ni, 'Leg bot Allah wek abed i kin gi'. Lanebi owaco ni: 'In itye i kin gi'. Laco mukene ocung malo owaco ni, 'Leg bot Allah wek abed i kin gi'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam owaco ni: 'Ukkasyah otelo wii'. Owaco botwa ni [Abu Bakr bin Abu Syaibah] owaco botwa [Muhammad bin Fudlail] ki bot [Hushain] ki bot [Sa'id bin Jubair] owaco botwa [Ibnu Abbas] en owaco ni, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam owaco ni: 'Kinyuto bota dano... lacen en oloko i kom jo mogo ma calo Husyaths, ki Hadiths, en pi oloko i kom acaki me buk ni'.