Hadith Representative
Menjauhi arah kiblat saat buang hajat dan memohon ampunan kepada Allah
Imam Tirmidzi : 8حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
بىزگە [سەئىد بىن ئابدۇراھمان ئەل مەخزۇمى] مۇنداق دېگەن: بىزگە [سۇفيان بىن ئۇيەينە] دىن [ئەز زۇھرى] دىن [ئاتو بىن يەزىد ئەل لەيتىسى] دىن [ئەبۇ ئەييۇب ئەل ئەنشارى] دىن مۇنداق دېگەن: رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم مۇنداق دېگەن: «ئەگەر چوڭ تەرەت قىلساڭلار، قىبلىگە قارىماڭلار ياكى ئۇنىڭغا ئارقىڭلارنى ئۆرۈمەڭلار، چوڭ تەرەت قىلغاندا ياكى چوڭ تەرەت قىلغاندا بولسۇن. كىچىك تەرەت قىلغاندا بولسۇن. پەقەت شەرققە ياكى غەربكە قاراپ تۇرۇڭلار». ئەبۇ ئەييۇب مۇنداق دېگەن: «بىز سۈرىيەگە كەلگەندە، ئۇلارنىڭ ھاجەتخانىلىرىنىڭ قىبلىگە قارىغان ھالدا ياسالغانلىقىنى كۆردۇق، شۇڭا ئۇلاردىن يۈز ئۆرۈپ، ئاللاھتىن كەچۈرۈم سورىدۇق». ئەبۇ ئەيسا مۇنداق دېگەن: «بۇ بابتا ئابدۇللاھ بىن ئەل ھارىس بىن جەزى ئەز زۇبەيدى ۋە مەئقىل بىن ئەبۇ ئەل ھەيسەم (يەنە مەئقىل بىن ئەبۇ ئۇمامە دەپمۇ ئاتىلىدۇ)، ئەبۇ ھۇرەيرە ۋە سۇھەيل بىن ھەنىفنىڭ تارىخىمۇ بار». ئەبۇ ئەيسا مۇنداق دېگەن: «بۇ بابتا ئەبۇ ئەييۇب رىۋايەت قىلغان ھەدىس ئەڭ ياخشى ۋە ئەڭ ئىشەنچلىك. ئەبۇ ئەييۇبنىڭ ئىسمى خالىد بىن زەيد، ئەز زۇھرىنىڭ ئىسمى مۇھەممەد بىن مۇسلىم بىن ئۇبەيدۇللاھ بىن سىياب ئەز زۇھرى، لەقىمى ئەبۇ بەكرى». ئەبۇ ئەل ۋەلىد ئەل مەككى مۇنداق دېگەن؛ ئەبۇ ئابدۇللاھ مۇھەممەد بىن ئىدرىس ئاسىي سىيافىي مۇنداق دېگەن: «پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ «قىبلىگە يۈزلەنمەڭ ياكى چوڭ تەرەت قىلغاندا ئۇنىڭغا ئارقىڭىزنى ئۆرۈمەڭ» دېگەن سۆزىنىڭ بىردىنبىر مەنىسى ئوچۇق جايدا. بۇ ئارىدا، ئەگەر سىز يېپىق بىنادا بولسىڭىز، قىبلىگە يۈزلىنىش قولايلىق. ئىسھاق بىن ئىبراھىممۇ شۇنداق دېگەن. بۇ ئارىدا ئەھمەد بىن ھەنبەل رەھىمەھۇللا مۇنداق دېگەن: «پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام چوڭ تەرەت قىلغاندا ياكى چوڭ تەرەت قىلغاندا ئۇنىڭغا ئارقىسىنى ئۆرۈپ، ئۇنىڭغا يۈزلىنىشتىن قۇتۇلغان». بۇ خۇددى ئىمام ئەھمەدنىڭ قۇملۇقتا ياكى يېپىق بىنادا قىبلىگە يۈزلىنىشنى پەرقلەندۈرمىگەندەك.