Reprezentatívny hadís
Menjauhi arah kiblat saat buang hajat dan memohon ampunan kepada Allah
Imam Tirmidzi : 8حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
Povedal nám [Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi], povedal nám [Sufyan bin Uyainah] od [Az Zuhri] od ['Atho` bin Yazid Al Laitsi] od [Abu Ayyub Al Anshari] povedal, že Posol Alláha, nech sa teší z potreby, povedal: „Ak sa vyprázdnite, neotočte sa smerom ku kible ani sa k nej neotáčajte chrbtom, či už sa vyprázdnite alebo vyprázdnite. Ale otočte sa smerom na východ alebo na západ.“ Abu Ayyub povedal: „Keď sme prišli do Sýrie, našli sme ich toalety postavené smerom ku kible, tak sme sa od nich odvrátili a prosili Alaha o odpustenie.“ Abu Isa povedal: „V tejto kapitole je aj príbeh od Abdullaha bin Al Haritha bin Jaz`iho Az Zubaidiho a Ma'qila bin Abu Al Haitsama - tiež známeho ako Ma'qil bin Abu Umamah -, Abu Hurairah a Suhaila bin Hanif.“ Abu Isa povedal: „V tejto kapitole je hadís, ktorý rozpráva Abu Ayyub, najlepší a najautentickejší. Abu Ayyub sa volá Chálid bin Zajd, zatiaľ čo Az Zuhri sa volá Muhammad bin Muslim bin Ubaidullah bin Syihab Az Zuhri, jeho prezývka je Abu Bakr.“ Abu Al Walid Al Makki povedal; Abu Abdullah Muhammad bin Idris Asy Syafi'i povedal: „Jediný význam slov proroka, sallallahu 'alaihi wa sallam 'Neotáčajte sa ku kible ani sa k nej neotáčajte chrbtom, keď vyprázdňujete alebo močíte, je na otvorenom mieste. Medzitým, ak ste v uzavretej budove, je výhodné otočiť sa smerom ku kible. Toto povedal aj Ishák bin Ibrahím. Medzitým Ahmad bin Hanbal Rahimahullah povedal: „Prorok, sallallahu 'alaihi wa Sallam, mal pri vyprázdňovaní alebo močení úľavu iba v tom, že sa k nemu otočil chrbtom, zatiaľ čo otočenie sa k nemu stále nie je dovolené.“ Je to, akoby imám Ahmad nerozlišoval medzi otočením sa ku Kible v púšti alebo v uzavretej budove.