Hadith Representative
Menjauhi arah kiblat saat buang hajat dan memohon ampunan kepada Allah
Imam Tirmidzi : 8حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
huet eis gesot [Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi] gesot, huet eis gesot [Sufyan bin Uyainah] vun [Az Zuhri] vun ['Atho` bin Yazid Al Laitsi] vun [Abu Ayyub Al Anshari] sot hien, de Messenger vun Allah sallallaahu 'alaihi wa Sallam sot: 'Wann Dir defecéiert, da kuckt net op d'Kibla a dréit Äre Réck net dozou, egal ob Dir defecéiert oder net. Mee kuckt no Osten oder Westen'. Den Abu Ayyub sot: 'Wéi mir a Syrien ukomm sinn, hu mir hir Toiletten fonnt, déi a Richtung vun der Qibla gebaut waren, dofir hu mir eis vun hinnen ewechgedréit a Gott ëm Verzeiung gefrot'. Den Abu Isa sot: 'An dësem Kapitel gëtt et och eng Geschicht vum Abdullah bin Al Harith bin Jaz`i Az Zubaidi a Ma'qil bin Abu Al Haitsam -och bekannt als Ma'qil bin Abu Umamah-, Abu Hurairah a Suhail bin Hanif'. Den Abu Isa sot; An dësem Kapitel ass den Hadith, deen vum Abu Ayyub erzielt gëtt, dee beschten an authenteschsten. Den Numm vum Abu Ayyub ass Khalid bin Zaid, während den Numm vum Az Zuhri Muhammad bin Muslim bin Ubaidullah bin Syihab Az Zuhri ass, säi Spëtznumm ass Abu Bakr'. Den Abu Al Walid Al Makki sot; Den Abu Abdullah Muhammad bin bin Idris Asy Syafi'i sot; 'Déi eenzeg Bedeitung vun de Wierder vum Prophet sallahu 'alaihi wa sallam 'Dréit net de Réck zu der Qibla zou a dréit net de Réck zu hir wann Dir defecéiert oder urinéiert' ass an enger oppener Plaz. Mëttlerweil, wann Dir an engem zouene Gebai sidd, ass et bequem, sech an d'Richtung vun der Qibla ze wenden. Dëst ass wat den Ishaq bin Ibrahim och gesot huet. Mëttlerweil sot den Ahmad bin Hanbal Rahimahullah: "Dem Prophet sallahu 'alaihi wa Sallam seng Erliichterung beim Defecéieren oder Urinéieren war nëmmen, him de Réck zu him ze dréien, während et him ëmmer nach net erlaabt ass, sech zu him ze wenden." Et ass, wéi wann den Imam Ahmad keen Ënnerscheed gemaach hätt, ob een sech an der Wüst oder an engem zouene Gebai op d'Kibla stellt.