Hadith Representative
Menjauhi arah kiblat saat buang hajat dan memohon ampunan kepada Allah
Imam Tirmidzi : 8حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
u la iathuh ha ngi [u Sa’id bin Abdurrahman Al Makhzumi] u la ong, u la iathuh ha ngi [u Sufyan bin Uyainah] na u [Az Zuhri] na u [‘Atho` bin Yazid Al Laitsi] na u [U Abu Ayyub Al Anshari] u la ong, U Nonglam khubor jong U Blei u la ong. la ka long kaba pyntuid ne kaba pyntuid. barit. Hynrei peit shaphang mihngi ne shaphang sepngi’. U Abu Ayyub u la ong; ‘Ynda ngi la poi ha Syria, ngi la lap ba ki paiñkhana jong ki la shna pyrshah sha ka liang jong ka Qibla, kumta ngi la phai noh na ki bad ngi la panmap na U Allah’. U Abu Isa u la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka don ruh ka histori na u Abdullah bin Al Harith bin Jaz`i Az Zubaidi bad u Ma’qil bin Abu Al Haitsam -ia uba la tip ruh kum u Ma’qil bin Abu Umamah-, u Abu Hurairah bad u Suhail bin Hanif’. U Abu Isa u la ong; ‘Ha kane ka lynnong ka hadith ba la iathuh da u Abu Ayyub ka long kaba bha tam bad kaba shisha tam. Ka kyrteng jong U Abu Ayyub ka dei Khalid bin Zaid, katba ka kyrteng jong u Az Zuhri ka dei U Muhammad bin Muslim bin Ubaidullah bin Syihab Az Zuhri, ka kyrteng sin jong u ka dei U Abu Bakr’. U Abu Al Walid Al Makki u la ong; U Abu Abdullah Muhammad bin Idris Asy Syafi’i u ong; ‘Ka jingmut tang kawei jong ki kyntien jong u Nongiathuhlypa sallaahu ‘alaihi wa sallam ‘Wat phai khmat sha ka Qibla ne phaidien sha ka haba leit dih um ne leit dih um’ ka long ha ka jaka kaba plie. Katba lada phi don ha ka iing kaba khang, ka don ka jingsuk ha kaba phai sha ka liang jong ka Qibla. Kane ka long kaba u Ishaq bin Ibrahim ruh u la ong. Katba u Ahmad bin Hanbal Rahimahullah u la ong; "Ka jingpynjem jong u Nongiathuhlypa haba u leit dih um ne leit dih um ka long tang ban phaidien sha u, katba ban iakynduh ia u pat ym pat shah." Ka long kumba u Imam Ahmad um pyniapher hapdeng ka jingdon ha ka ri khlaw ne ha ka jingtei kaba khang ban peit sha ka liang jong ka Qibla’.