Hadith Representative
Berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, maka dosa dosanya akan keluar dari tubuhnya sampai keluar dari bawah kuku kukunya
Imam Tirmidzi : 2حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
A bisa nos [Ishaq bin Musa Al Ansari] a bisa, a bisa nos [Ma’n bin Isa Al Qazzaz] a bisa, a bisa nos [Malik bin Anas]. For di un otro ruta; i a bisa nos [Qutaibah] di [Malik] di [Suhail bin Abu Salih] di [su tata] di [Abu Hurairah] el a bisa, Rasulullah Sallallaahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Si un musulman, òf un kreyente hasi ablushon, e ora ei e ta laba su kara, e ora ei e pikánan ku ta riba su kara pa motibu di bista lo sali ku awa òf ku e wowo último gota di awa, òf algu asina. Si e laba su mannan, e pikánan for di su mannan lo sali ku e awa, òf ku e último gota di awa te ora e sali sin e mínimo piká’. Abu Isa a bisa; ‘Esaki ta un hadith outéntiko di Hasan, esta un hadith nará pa Malik for di Suhail for di su tata for di Abu Hurairah i Abu Shalih, Suhail su tata, esta Abu Salih As Samman, i su nòmber tabata Dzakwan. Abu Hurairah mes ainda ta disputá tokante su nòmber; algun a bisa Abdu Syamsi, algun a bisa Abdullah bin Amru i manera esaki, Muhammad bin Isma’il a bisa; ‘Esei ta esun mas korekto’. Abu Isa a bisa; Den e kapítulo aki tambe tin un historia di Uthman bin 'Affan, Tsauban, Ash Shunabihi, Umar bin Abasah, Salman, Abdullah bin Amru, i Ash Shunabihi ku a konta esaki for di Abu Bakar Ash Shiddiq, pero e no a tende esaki direktamente for di Rasulullah Shallallaahu Alaihi Wasallam. Su nòmber tabata Abdurrahman bin Usailah, miéntras ku su apodo tabata Abu Abdullah, el a biaha pa topa ku e Profeta Shallallaahu Alaihi Wasallam, miéntras ku e Profeta Sallallaahu Alaihi Wasallam mes a muri miéntras e tabata riba e biahe ainda. El a nará vários hadith for di e Profeta Sallallaahu Alaihi Wasallam. Ash Shunabi Ibnul A'sar Al Ahmasi tabata un amigu di e Profeta Sallallaahu Alaihi Wasallam, e tabata wòrdu yamá tambe Ash Shunabihi. E hadith ku el a konta ta; el a bisa; Mi a tende e Profeta Sallallaahu Alaihi Wasallam bisa: ‘En bèrdat, lo mi multipliká e Ummah, pues no mata otro nunka despues di mi’.