Hadith Representative
Berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, maka dosa dosanya akan keluar dari tubuhnya sampai keluar dari bawah kuku kukunya
Imam Tirmidzi : 2حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
Cuɛ kɔn la̱r [I̱thak bin Mutha Al Anthari̱] cuɛ wee, cuɛ kɔn la̱r [Ma'n bin I̱thɛ Al Kadhadh] cuɛ wee, cuɛ kɔn la̱r [Malik bin Anath]. Kä duɔ̱ɔ̱p in dɔ̱ŋ; Kä cuɛ kɔn lat [Qutaibah] kä [Malik] kä [Thuɣail bin Abu Salih] kä [gua̱n] kä [Abu Ɣurairah] jɛn cuɛ wee, Rathulullah sallallaahu 'alaihi wa Sallam cuɛ wee: 'Mi ɛ Muthlim, kiɛ ram mi ŋa̱th lät ablution, kɛ kɔrɛ bɛ nhiamdɛ lak kɛ ɣöö bɛ nhiamdɛ lak kɛ ɣöö bɛ tekɛ dueer tin te raar. kiɛ kɛ pɛ̈th pi̱i̱ni in jɔak, kiɛ mi ce̱tkɛ nɔmɔ. Mi cɛ tetkɛ lak, bi dueer tetnikɛ ben raar kɛɛl kɛ pi̱w, kiɛ kɛ pi̱w ti tɔt amäni mi cɛ ben raar a thilɛ duer mi tɔt’. Abu Isa cuɛ wee; 'Nɛmɛ ɛ ɣadith mi̱ thuɔ̱k kä Ɣathan, min cɔali̱ ɣadith mi̱ ca lat ɛ Malik ɛ bä kä Thuɣai̱l kä gua̱n ɛ bä kä Abu Ɣurairah kɛnɛ Abu Cali̱, gua̱n Thuɣai̱l, min cɔali̱ Abu Thali̱h As Tha̱mman, kä ciötdɛ ɛ Dzakwan. Abu Hurairah puɔ̱nydɛ ŋotdɛ ŋaknɔm kɛ kui̱ ciötdɛ; tha̱a̱ŋkiɛn cu Abdu Thiamthi̱, tha̱a̱ŋkiɛn cu Abdullah bin 'Amru kɛnɛ ce̱tkɛ nɛmɛ, cu Muɣammad bin I̱thma̱il cu wee; 'Ɛ jɛn min lot rɔ ɛlɔ̱ŋ'. Abu Isa cuɛ wee; Rɛy cio̱tdä nɛmɛ bä tekɛ lɛ̈ɛ̈ŋ ti̱ bä kä Uthman bin 'Affan, Thauban, Ath Thunabi̱hi, Umar bin Abatha, Thalman, Abdullah bin 'Amru, kɛnɛ Ath Thunabi̱hi mëë cu jɛ lat kä Abu Bakar Ath Thiddik, duŋni̱ ɣöö jɛn /känɛ jɛ liŋ ɛ jɔc kä göök wallalahillaahu. Ɛn ciötdɛ ɛ Abdurrahman bin Usailah, kä ciötdɛ min dɔ̱ŋ ɛ Abu Abdullah, jɛn cuɛ ja̱l kɛ ɣöö bɛ wä röm kɛ kuäär in di̱i̱t, kä ɛn kuäär ɛmɔ puɔ̱nydɛ cɛ li̱w mëë ŋotɛ tëë rɛy ja̱lɛ. Jɛn cuɛ ɣadithni̱ ti̱ ŋuan lat kä gök ni Shallahu 'alaihi wa Thallam. Ath Thunabi Ibnul A'thar Al Ahmathi ɛ määth göökni tin ca gɔ̱r i̱ Shallahu 'alaihi wa Thallam, jɛn bä cɔalkɛ jɛ i̱ Ath Thunabihi. Kä hadith ëë cɛ lat ɛ; cuɛ wee i; Ɣän cä gök sallallaahu 'alaihi wa Sallam liŋ wëë i̱: 'Ɛpuc, bä Ummah jakä ŋuan, kɛ kui̱c ɛmɔ /cuarɛ rɔ̱ met näk kɛ kɔrdä'.