इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
इस्लाम अल-हक: कुरआन र हदीस
(साँचो इस्लाम)



- Thaharah Wudhu Berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, maka dosa dosanya akan keluar dari tubuhnya sampai keluar dari bawah kuku kukunya

हदीस खोज परिणाम :
कुल हदीस : 1
प्रतिनिधि हदीस
Berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, maka dosa dosanya akan keluar dari tubuhnya sampai keluar dari bawah kuku kukunya
Imam Tirmidzi : 2

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي

हामीलाई [इशाक बिन मुसा अल अन्सारी] ले बताए, हामीलाई [मान बिन ईसा अल कज्जाज] ले भने, हामीलाई [मलिक बिन अनस] ले बताए। अर्को मार्गबाट; र हामीलाई [कुतैबा] ले [मलिक] ले [सुहेल बिन अबू सालिह] ले [उनका बुबा] ले [अबु हुरैरह] बाट वर्णन गरे, उनले भने, रसूल सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लमले भन्नुभयो: 'यदि कुनै मुस्लिम वा आस्तिकले वुजू गर्छ, अनि आफ्नो अनुहार धुन्छ भने, आँखाको दृष्टिको कारणले उसको अनुहारमा भएका पापहरू पानीसँगै, वा पानीको अन्तिम थोपासँगै, वा त्यस्तै केहिसँग निस्कनेछन्। यदि उसले आफ्नो हात धुन्छ भने, उसको हातबाट भएका पापहरू पानीसँगै, वा पानीको अन्तिम थोपासँगै निस्कनेछन् जबसम्म ऊ अलिकति पनि पाप बिना बाहिर आउँदैन'। अबू ईसाले भने; 'यो हसन सही हदीस हो, अर्थात् मलिकले सुहेलबाट उनको बुबा अबू हुरैराह र अबू सालिह, सुहेलका बुबा, अर्थात् अबू सालिह अस सम्मानबाट वर्णन गरेको हदीस, र उनको नाम जजकवान थियो। अबू हुरैराह आफैं अझै पनि उनको नामको बारेमा विवादित छन्; कोही अब्दु स्यामसी भन्छन्, कोही अब्दुल्लाह बिन 'अमरू' भन्छन् र यस्तै, मुहम्मद बिन इस्माइलले भने; 'त्यो सबैभन्दा सही हो'। अबू ईसाले भने; यस अध्यायमा उस्मान बिन 'अफ्फान, थौबान, अश शुनाबिही, उमर बिन अबासा, सलमान, अब्दुल्लाह बिन 'अमरू' र अश शुनाबिहीबाट पनि एक कथन छ जसले अबू बकर अश शिद्दीकबाट वर्णन गरेका थिए, तर उनले अल्लाहका रसूल शल्लाहु 'अलैही वा सल्लमबाट प्रत्यक्ष रूपमा सुनेका थिएनन्।' उनको नाम अब्दुर्रहमान बिन उसैलाह थियो, जबकि उनको उपनाम अबू अब्दुल्लाह थियो। उनी पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वा सल्लमलाई भेट्न यात्रा गरेका थिए, जबकि पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वा सल्लम आफैं यात्रामा हुँदा मृत्यु भएको थियो। उनले पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वा सल्लमबाट धेरै हदीसहरू वर्णन गरेका छन्। अश शुनाबी इब्नुल असर अल अहमसी पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वा सल्लमका साथी थिए, उनलाई अश शुनाबीही पनि भनिन्थ्यो। उनले वर्णन गरेको हदीस यस्तो छ; उनले भने; मैले पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वा सल्लमलाई यसो भन्दै सुनेको छु: 'साँच्चै, म उम्मतलाई वृद्धि गर्नेछु, त्यसैले मेरो पछि तिमीहरू कहिल्यै एकअर्कालाई नमार।'

पुष्टि गर्ने हदीस :

Imam Ahmad : 7677, 18288
Imam Muslim : 360, 361
Imam Tirmidzi : 2
Imam Nasa'i : 102
Imam Ibnu Majah : 279
Imam Malik : 55, 56
Imam Darimi : 712