Hadith Representative
Berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, maka dosa dosanya akan keluar dari tubuhnya sampai keluar dari bawah kuku kukunya
Imam Tirmidzi : 2حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
Akatiudza [Ishaq bin Musa Al Ansari] akati, akatiudza [Ma'n bin Isa Al Qazzaz] akati, akatiudza [Malik bin Anas]. Kubva kune imwe nzira; uye akatirondedzera isu [Qutaibah] kubva kuna [Malik] kubva kuna [Suhail bin Abu Salih] kubva kuna [baba vake] kubva kuna [Abu Hurairah] akati, Rasulullah sallallaahu alayhi wa Sallam akati: “Kana muMuslim, kana mutendi akageza, anobva ageza kumeso kwake, ipapo zvitadzo zvinobuda paziso kana paziso rekupedzisira zvinobuda paziso. mvura, kana zvakadaro. Kana akageza maoko ake, zvitadzo zvinobva mumaoko ake zvinobuda nemvura, kana nedonhwe rekupedzisira remvura kusvikira abuda asina kana chitadzo. Abu Isa ndokuti; 'Iyi iHasan hadith yechokwadi, inova hadith yakataurwa naMalik kubva kuna Suhail kubva kuna baba vake kubva kuna Abu Hurairah uye Abu Shalih, baba vaSuhail, vanova Abu Salih As Samman, uye zita rake ainzi Dzakwan. Abu Hurairah pachake achiri kupokana nezvezita rake; vamwe vakati Abdu Syamsi, vamwe vakati Abdullah bin 'Amru uye saizvozvi, Muhammad bin Isma'il akati; 'Ndicho chakanyanya kunaka'. Abu Isa ndokuti; Muchitsauko chino mune zvakare nhoroondo kubva kuna Uthman bin 'Affan, Tsauban, Ash Shunabihi, Umar bin Abasah, Salman, Abdullah bin 'Amru, naAsh Shunabihi akazvirondedzera kubva kuna Abu Bakar Ash Shiddiq, asi haana kuzvinzwa zvakananga kubva kuMuporofita sallallaahu 'alaihi wa Sallam. Zita rake ainzi Abdurrahman bin Usailah, asi zita rake remadunhurirwa rainzi Abu Abdullah, akaenda kunosangana neMuporofita swallallahu alayhi wa Sallam, apo Muporofita Swallaahu 'alaihi waSallam pachake akanga afa achiri parwendo. Akarondedzera ma Hadith akati wandei kubva kuMuporofita Shallahu 'alaihi wa Sallam. Ash Shunabi Ibnul A'sar Al Ahmasi aive shamwari yeMuporofita Shallahu 'alaihi waSallam, ainziwo Ash Shunabihi. Hadith yaakataura inoti; akati; Ndakanzwa Muporofita Swallallahu Alayhi Wasallam vachiti: 'Zvirokwazvo, ndichawanza Ummah, saka musazombourayana mushure mangu'.