Hadith Representative
Berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, maka dosa dosanya akan keluar dari tubuhnya sampai keluar dari bawah kuku kukunya
Imam Tirmidzi : 2حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
Бизге айтты [Исхак бин Муса Аль Ансари] айтты, айтты, айтты [Маън бин Иса Аль Каззаз] айтты, бизге [Малик бин Анас] айтты. Башка маршруттан; жана бизге [Кутайба] [Маликтен] [Сухайл бин Абу Салихтен] [атасы] [Абу Хурайрадан] айтты, ал айтты: «Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, айтты: «Мусулман же момун даарат алып, андан кийин жүзүн жууса, андан кийин анын бетиндеги күнөөлөр, суунун акыркы тамчылары менен чыгат. же ушул сыяктуу бир нерсе. Колун жууса, колундагы күнөөлөрү суу менен же суунун акыркы тамчысы менен, кичине күнөөсүз чыкканга чейин чыгат». Абу Иса айтты; «Бул сахих Хасан хадиси, тактап айтканда, Малик Сухайлдан атасы Абу Хурайрадан жана Сухайлдын атасы Абу Салих Ас Саммандан риваят кылган хадис, анын аты Дзакван болгон. Абу Хурайранын өзү дагы анын аты боюнча талашып-тартышууда; кээ бири Абду Сямси деди, кээ бири Абдуллах бин Амру деди жана ушуга окшош Мухаммад бин Исмаил айтты; "Бул эң туура". Абу Иса айтты; Бул бөлүмдө ошондой эле Усман бин 'Аффан, Саубан, Аш Шунабихи, Умар бин Абаса, Салман, Абдуллах бин Амру жана Аш Шунабихи Абу Бакар Аш Шиддиктен риваят кылган тарых бар, бирок ал аны түздөн-түз Расулуллах саллаллаху алейхи васалламдан уккан эмес. Анын аты Абдуррахман бин Усайла, лакап аты Абу Абдуллах болсо, Пайгамбарга (саллаллаху алейхи васаллам) жолугуу үчүн сапарга чыккан, ал эми Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, ал сапарда кезинде каза болгон. Ал пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи васалламдан бир нече хадистерди риваят кылган. Аш Шунаби Ибнул А'сар Аль Ахмаси Пайгамбардын (саллаллаху алейхи васаллам) досу болгон, аны Аш Шунабихи деп да аташкан. Ал айткан хадис; ал мындай деди; Мен Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, мындай дегенин уктум: «Чындыгында, мен Үммөттү көбөйтөм, менден кийин бири-бириңерди өлтүрбөгүлө».