Hadith Representative
Berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, maka dosa dosanya akan keluar dari tubuhnya sampai keluar dari bawah kuku kukunya
Imam Tirmidzi : 2حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
Egblɔ na mí [Ishaq bin Musa Al Ansari] gblɔ, egblɔ na mí [Ma’n bin Isa Al Qazzaz] gblɔ, egblɔ na mí [Malik bin Anas]. Tso mɔ bubu dzi; eye wògblɔ na mí [Qutaibah] tso [Malik] gbɔ tso [Suhail bin Abu Salih] gbɔ tso [fofoa] gbɔ tso [Abu Hurairah] gbɔ egblɔ be, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Sallam gblɔ be: ‘Ne Moslemtɔ, alo xɔsetɔ aɖe tsilele, ekema eklɔa mo, ekema nuvɔ̃ siwo le eƒe mo le ŋkukpɔkpɔ ta la ado kple tsi, alo kple tsi mamlɛtɔ, alo nane si le abe ema ene. Ne eklɔ asi la, nuvɔ̃ siwo tso eƒe asiwo me la ado kple tsi la, alo kple tsi mamlɛtɔ vaseɖe esime wòado go nuvɔ̃ suetɔ kekeake manɔmee’. Abu Isa gblɔ be; 'Esia nye hasan sahih hadith, si nye hadith si Malik gblɔ tso Suhail gbɔ tso fofoa gbɔ tso Abu Hurairah gbɔ kple Abu Salih, Suhail fofo, si nye Abu Salih As Samman, eye eƒe ŋkɔe nye Dzakwan.' Wogale nya hem le Abu Hurairah ŋutɔ ŋu le eƒe ŋkɔ ŋu; ame aɖewo gblɔ be Abdu Syamsi, ame aɖewo gblɔ be Abdullah bin 'Amru eye abe esia ene la, Muhammad bin Isma'il gblɔ; 'Emae nye esi sɔ wu'. Abu Isa gblɔ be; le ta sia me la, nuŋlɔɖi aɖe hã li tso Uthman bin ‘Affan, Thauban, Ash Shunabihi, Umar bin Abasah, Salman, Abdullah bin ‘Amru, kple Ash Shunabihi gbɔ siwo gblɔe tso Abu Bakr Ash Shiddiq gbɔ, gake mesee tso Allah ƒe dɔla Shallahu ‘alaihi wa Sallam gbɔ tẽ o. Eŋkɔe nye Abdurrahman bin Usailah, esime eƒe megbeŋkɔe nye Abu Abdullah, ezɔ mɔ yi ɖado go Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wa Sallam, esime Nyagblɔɖila sallaahu ‘alaihi wa Sallam ŋutɔ ku esime wògakpɔtɔ nɔ mɔzɔzɔa dzi. Egblɔ hadith geɖewo tso Nyagblɔɖila Shallahu ‘alaihi wa Sallam gbɔ. Ash Shunabi Ibnul A'sar Al Ahmasi nye Nyagblɔɖila Shallahu 'alaihi wa Sallam xɔlɔ̃, woyɔe hã be Ash Shunabihi. Hadith si wògblɔ enye; egblɔ be; Mese Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wa Sallam gblɔ be: ‘Nyateƒee, madzi Ummah ɖe edzi, eyata migawu mia nɔewo le nye megbe gbeɖe o’.