Hadith Representative
Berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, maka dosa dosanya akan keluar dari tubuhnya sampai keluar dari bawah kuku kukunya
Imam Tirmidzi : 2حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
Acï lɛ̈k ɣook, acï lɛ̈k ɣook, acï lɛ̈k ɣook [Malik ben Anas]. Ku ë dhöl dɛ̈t; ku acï lɛ̈k ɣook [Qutaibah] tënë [Malik] tënë [Suhail bin Abu Salih] tënë [wun] tënë [Abu Hurairah] acï lueel, Rasulullah acï lueel: ‘Na ye raan Muthilim, ka raan cï gam looi ablution, ke yen acï ye nyin lɔɔk rin, ke nyin ë nhomde abï bɛ̈n bei në awɛ̈ɛ̈cken yiic. ku ë pïu ë thök, ku kë cït kën. Na cï yecin lɔɔk, ke awuɔ̈c tɔ̈ në yecin abï bɛ̈n bei në pïu yiic, ka në pïu ë thök agut cï bï bɛ̈n bei ke cïn awuɔ̈c thiin koor’. Abu Yitha aci luel; 'Kënë ee yic de Hasan, ye cɔl Hadith cï Malik lueel tënë Suɣail tënë wun tënë Abu Hurairah ku Abu Shalih, wun Suɣail, cɔl Abu Salih As Samman, ku rinke aye Dzakwan. Abu Hurairah ë rot aŋot ke teer në rinke; go kɔk luel Abdu Syamsi, go kɔk luel Abdullah ben Amru ku ciɛt kënë, aci Muɣamed ben Ismayil lueel; 'Kënë yenë kee kë tɔ̈ ke ye yic'. Abu Yitha aci luel; Në ye athöör kënë yic anɔŋ akököl ëya dɛ̈t tënë Uthman bin 'Affan, Thauban, Ash Shunabihi, Umar bin Abasa, Salman, Abdullah bin 'Amru, ku Ath Shunabihi cï ye lueel tënë Abu Bakar Ash Shiddiq, ku ka këc piŋ ëya dɛ̈t tënë Raan cï lɔc ku dɔc. Rinke aye Abdurrahman bin Usailah, ku rinke aye Abu Abdullah, acï cath bï lɔ yök kek Raan cï lɔc ku dɔc, ku Raan cï lɔc ku dɔc ë rot acï thou ke ŋoot ke tɔ̈ në cäth yic. Acï wël juëc ë thööŋ ë thööŋ ë thööŋ ë thööŋ ë thööŋ ë thööŋ. Acë Thunabi Ibnul A'sar Al Ahmasi ee yee määth de nebï Shallahu 'alaihi wa Sallam, yen ayee cɔl Ash Thunabihi aya. Hadith cï lueel ee; aci luel; Ɣɛn acï raan cï Nhialic lɔc ku dɔc piŋ ke lueel: ‘Ee yic, ɣɛn abï Ummah juak, ku duɔ̈në röt kɔn nɔ̈k në ɣa cök’.