Hadith Representative
Berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, maka dosa dosanya akan keluar dari tubuhnya sampai keluar dari bawah kuku kukunya
Imam Tirmidzi : 2حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
به ما گفته شده است [اسحاق بن موسی الانصاری] گفت؛ به ما گفته است [من بن عیسی القزاز] گفته است؛ به ما [ملک بن انس] گفته است. از مسیر دیگر؛ و با داشتن ارتباط به ما [قتیبه] از [ملک] از [سحیل بن ابو صالح] از [پدرش] از [ابوهریره] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ ' اگر مسلمان، یا مؤمن وضو بگیرد، سپس صورت خود را بشوید، پس گناهانی که به دلیل دیدن چشمانش بر صورت او است، با آب، یا با آخرین قطره آب، یا چیزی شبیه به آن بیرون می آید. اگر او دست هایش را بشوید، گناهان از دست هایش با آب بیرون خواهد آمد، یا با آخرین قطره آب تا زمانیکه او بدون کوچکترین گناه بیرون بیاید. ابوعیسی گفت؛ این یک حدیث صحیح حسن است، یعنی حدیثی که مالک از سهیل از پدرش از ابوهریره و ابوشالیح، پدر سهیل، یعنی ابوسالح عاص سمن و نامش دزکوان بوده است. خود ابوهریره هنوز هم در مورد نام اش مورد بحث است؛ بعضی ها عبدالسیامسی گفتند، بعضی ها عبدالله بن امرو گفتند و مانند این، محمد بن اسماعیل گفتند؛ 'این درست ترین است'. ابوعیسی گفت؛ در این باب نیز تاریخی از عثمان بن عفان، تسوبان، اش شُنابیحی، عمر بن عباسه، سلمان، عبدالله بن امرو، و اش شُنابیحی وجود دارد که آن را از ابوبکر اش شیدیق روایت کرده است، اما او آن را مستقیما از رسول الله شعله الله علیه سلام نشنیده است. نام او عبدالرحمان بن عصیله بود، در حالی که لقبش ابو عبدالله بود، برای دیدار با حضرت ش������������ او چندین حدیث از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت کرده است. آش شُنبی ابن العصر آل احمدی دوست پیامبر صلی الله علیه وسلم بود، او را اش شُنبیح نیز می‌گفتند. حدیثی که او روایت کرده است؛ او گفت؛ شنیدم که حضرت صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'در حقیقت، من مردم را چند برابر خواهم کرد، پس شما هیچگاه بعد از من یکدیگر را نکشید'.