Hadisi
Berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, maka dosa dosanya akan keluar dari tubuhnya sampai keluar dari bawah kuku kukunya
Imam Tirmidzi : 2حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
y’a fɔ an ye [Ishaq bin Musa Al Ansari] ko, a y’a fɔ an ye [Ma’n bin Isa Al Qazzaz] ko, a y’a fɔ an ye [Malik bin Anas]. Ka bɔ sira wɛrɛ la; ani a ye lakali kɛ an ye [Qutaibah] ka bɔ [Malik] fɛ ka bɔ [Suhail bin Abu Salih] ka bɔ [a fa] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ a ko, Rasulullah sallallaahu alahi wa Sallam ko: ‘Ni silamɛ, walima dannabaa ye wusu kɛ, o tuma na, a bɛ a ɲɛda ko, o tuma jurumu minnu bɛ a ɲɛda la ɲɛ yeli kosɔn, olu bɛ bɔ ni ji ye, walima ni jifilen laban , walima o ɲɔgɔnna dɔ . Ni a ye a tɛgɛw ko, jurumu minnu bɛ bɔ a bolo la, olu bɛna bɔ ni ji ye, walima ni ji laban ye fo ka bɔ a la k’a sɔrɔ jurumu fitinin ma kɛ’. Abu Isa ko; 'Nin ye hasan sahih hadisi ye, n'o ye hadisi ye min lakalilen don Malik fɛ ka bɔ Suhail fɛ ka bɔ a fa fɛ ka bɔ Abu Hurairah fɛ ani Abu Salih, Suhail fa fɛ, n'o ye Abu Salih As Samman ye, wa a tɔgɔ tun ye Dzakwan ye. Abu Hurairah yɛrɛ bɛ sɔsɔli la hali bi a tɔgɔ ko la; dɔw ko Abdu Syamsi , dɔw ko Abdulayi bin Amru ani nin cogo la , Muhamadu bin Isma'il ko ; ‘O de ye tiɲɛ ye ka tɛmɛ tɔw bɛɛ kan’. Abu Isa ko; nin tilayɔrɔba in kɔnɔ, lakali dɔ fana bɛ yen ka bɔ Usman bin Affan, Thauban, Ash Shunabihi, Umar bin Abasah, Salman, Abdulah bin Amru, ani Ash Shunabihi fɛ minnu ye lakali kɛ Abu Bakr Ash Shiddiq fɛ, nka a m’o mɛn k’a ɲɛsin Allah ka ciden Shallahu ‘alaihi wa Sallam ma. A tɔgɔ tun ye Abdurrahman bin Usailah ye, k’a sɔrɔ a tɔgɔla tɔgɔ tun ye Abu Abdullah ye, a taara kira sallallaahu alahi wa Sallam kunbɛn, k’a sɔrɔ kira sallaahu alaihi wa Sallam yɛrɛ tun sara k’a sɔrɔ a tun bɛ taama na hali bi. A ye hadisi caman lakali ka bɔ kira Shallahu alahi wa Sallam fɛ. Ash Shunabi Ibnul A'sar Al Ahmasi tun ye kira Shallahu 'alaihi wa Sallam teri ye, a tun bɛ wele fana ko Ash Shunabihi. A ye hadisi min lakali, o ye; a ko ; N ye kira sallallaahu alahi wa Sallam mɛn ko: ‘Tiɲɛ na, ne bɛna Ummah caya, o la aw kana ɲɔgɔn faga abada ne kɔfɛ’.