Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Sumpah, Nadzar dan Persaksian Sumpah dan kafaratnya Barangsiapa bersumpah dengan agama selain Islam secara sengaja sekalipun ia dusta, maka ia bagaikan apa yang dikatakannya

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Barangsiapa bersumpah dengan agama selain Islam secara sengaja sekalipun ia dusta, maka ia bagaikan apa yang dikatakannya
Imam Tirmidzi : 1463

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ هُوَ يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ إِنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَفَعَلَ ذَلِكَ الشَّيْءَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ أَتَى عَظِيمًا وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَإِلَى هَذَا الْقَوْلِ ذَهَبَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْكَفَّارَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

Díxonos [Ahmad bin Mani'], díxonos [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] de [Hisyam Ad Dastuwa`i] de [Yahya bin Abu Katsir] de [Abu Qilabah] de [Thabit bin Adh Dhahhak], dixo: "Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dixo: 'Quen xura por unha relixión diferente ao islam cunha mentira, entón é como di'". Abu Isa dixo: "Este hadith é hasan auténtico. Os estudosos difiren na comprensión deste hadith; Se un home xura por unha relixión diferente ao islam, como dicindo: 'É xudeu ou é cristián se fai isto e aquilo', entón esa persoa faino. Algúns deles dixeron: 'Fixo grandes feitos, pero non hai kafarah sobre el'. Esta é a opinión dos ulemas de Medina, e esta opinión é seguida por Malik bin Anas e Abu Ubaid. Mentres tanto, algúns estudosos, incluídos os compañeiros do Profeta (a paz e as bendicións sexan con el) e outros, opinan que hai unha expiación para isto. Esta é a opinión de Sufyan, Ahmad e Ishaq.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 15791, 15793, 15795, 15796, 15797, 15798, 21928, 21932
Imam Bukhari : 1275, 5587, 5640, 6161
Imam Muslim : 159, 160, 161
Imam Abu Dawud : 2835, 2836
Imam Tirmidzi : 1463
Imam Nasa'i : 3710, 3711, 3712, 3753
Imam Ibnu Majah : 2089, 2090, 2091, 2092, 2093, 2094, 2095