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حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو النَّضْرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْفِلَسْطِينِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ مُسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَسَرَّ إِلَيْهِ فَقَالَ إِذَا انْصَرَفْتَ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَقُلْ اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنْ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ ثُمَّ مِتَّ فِي لَيْلَتِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنْهَا وَإِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ كَذَلِكَ فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ فِي يَوْمِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنْهَا أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ عَنْ الْحَارِثِ أَنَّهُ قَالَ أَسَرَّهَا إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَحْنُ نَخُصُّ بِهَا إِخْوَانَنَا حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ وَمُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ الْكِنَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ التَّمِيمِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْوَهُ إِلَى قَوْلِهِ جِوَارٌ مِنْهَا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِيهِمَا قَبْلَ أَنْ يُكَلِّمَ أَحَدًا قَالَ عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ فِيهِ إِنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ وَقَالَ عَلِيٌّ وَابْنُ الْمُصَفَّى بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَلَمَّا بَلَغْنَا الْمُغَارَ اسْتَحْثَثْتُ فَرَسِي فَسَبَقْتُ أَصْحَابِي وَتَلَقَّانِي الْحَيُّ بِالرَّنِينِ فَقُلْتُ لَهُمْ قُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ تُحْرَزُوا فَقَالُوهَا فَلَامَنِي أَصْحَابِي وَقَالُوا حَرَمْتَنَا الْغَنِيمَةَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرُوهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ فَدَعَانِي فَحَسَّنَ لِي مَا صَنَعْتُ وَقَالَ أَمَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ لَكَ مِنْ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ كَذَا وَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَنَا نَسِيتُ الثَّوَابَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنِّي سَأَكْتُبُ لَكَ بِالْوَصَاةِ بَعْدِي قَالَ فَفَعَلَ وَخَتَمَ عَلَيْهِ فَدَفَعَهُ إِلَيَّ وَقَالَ لِي ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَاهُمْ و قَالَ ابْنُ الْمُصَفَّى قَالَ سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ

이샤크 빈 이브라힘 아부 안 나드르 아드 디마시키가 우리에게 전했고, 무함마드 빈 슈아이브가 우리에게 전했으며, 아부 사이드 알 필라스티니 압두르라흐만 빈 하산이 알 하리스 빈 무슬림으로부터 전해 들은 바에 따르면, 알 하리스 빈 무슬림은 그의 아버지 무슬림 이븐 알 하리츠 앗 타미미를 통해 예언자 무함마드께서 그에게 손짓하시며 말씀하셨다고 한다. "마그립 기도를 마치고 '알라후마 아지르니 민나르'를 일곱 번 암송하십시오. 이 기도를 읽고 그날 밤 죽으면 지옥에서 벗어날 수 있습니다. 아침 기도를 마치고도 이 기도를 읽으십시오. 그날 죽으면 지옥에서 벗어날 수 있습니다." [아부 사이드]가 [알 하리스]로부터 전해 들은 바에 따르면, "알라의 사도께서 이 기도에 대해 우리에게 비밀리에 말씀하셨기에, 우리도 이 기도를 친구들을 위해 바쳤다"고 합니다. [암루 빈 우스만 알 힘시], [무암말 이븐 알 파들 알 하라니], [알리 빈 살 아르 람리], [무함마드 이븐 알 무샤파 알 힘시]도 같은 말을 전했고, [알 왈리드]도, [압두르라흐만 빈 하산 알 키나니]도 같은 말을 전했으며, [무슬림 이븐 알 하리스 빈 무슬림 앗 타미미]는 [그의 아버지]로부터 예언자께서 하디스에서 말씀하신 대로 "지옥에서 해방되었다"는 말씀까지 하셨다고 전해 들었습니다. 다만 알 왈리드는 다른 사람과 이야기하기 전에 이 두 가지 이야기를 모두 전했을 뿐입니다. [알리 빈 살]은 역사에서 이렇게 말했습니다. 진실로 [그의 아버지]가 그에게 말했습니다. 알리와 이븐 알 무샤파는 이 하디스의 기원에 대한 이야기를 다음과 같이 전합니다. "알라의 사도(알라께서 그에게 평화와 축복을 내리시기를)께서 우리를 원정대에 보내셨습니다. 우리가 침략 장소에 도착했을 때, 나는 동료들보다 앞서 말을 몰았습니다. 그러자 (침략당할) 마을 사람들이 소란을 피우며 나를 맞이했습니다. 나는 그들에게 '라 일라하 일라 알라(알라 외에는 신이 없다)라고 말하십시오. 그러면 당신들은 (안전할) 것입니다.'라고 말했습니다. 그러나 내 동료들은 나를 비난하며 말했습니다. '당신은 우리가 가니마(알라께서 우리에게 평화와 축복을 내리시기를) 얻는 것을 막았습니다.' 우리가 알라의 사도(알라께서 그에게 평화와 축복을 내리시기를)께 돌아왔을 때, 내 동료들은 내가 한 일을 그분께 말씀드렸습니다. 그러자 그분께서 나를 불러 내 선행을 칭찬하시며 말씀하셨습니다. "알라께서 마을 사람 한 사람 한 사람에게서 너에게 이와 같이, 그리고 이와 같이 보상을 정해 놓으셨음을 알라." - [압두르 라흐만 빈 하산]이 말했습니다. "저는 (알라의 사도께서) 언급하신 보상에 대한 자세한 내용을 잊어버렸습니다." - 그러자 알라의 사도께서 말씀을 이어가셨습니다. "내가 죽은 후에 너를 위해 와시아트(기도와 디크르에 대한 가르침)를 써 줄 것임을 알라." 마침내 예언자께서 그것을 완성하시고 저에게 주시며 말씀하셨습니다. (저에게 와시아트를 주시며) ... 그리고 나서 전승자들이 위의 하디스의 의미를 언급했습니다." 이븐 알-무샤파는 말했습니다. "나는 알 하리츠 빈 무슬림 빈 알 하리츠 앗 타미미가 그의 아버지로부터 이 이야기를 전하는 것을 들었습니다."