Hadith Representative
Kalimah syahadat, Allah memasukkan orang itu ke dalam surga betapapun amalnya
Imam Muslim : 41حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ
Һөйләне беҙгә [Дәүд бин Русияид] беҙгә һөйләне [әл-Вәлид] -йәғни Ибн Мөслим- [Ибн Джәбирҙән] ул әйтте, беҙгә һөйләне [Ғүмәйер бин Хани] ул әйтте, беҙгә һөйләне [Джунада бин Әбү Өмәйә] беҙгә һөйләне [Үбәҙә бин Әбү Өмәйә] беҙгә һөйләне [Үбәҙә бин ғәшуллаһүлләһүлләһүл, Шәхәлләһүл булды]. тип әйтте: «Кем ике Кәлимә Шәһәҙә әйтә, йәғни: бер ниндәй ҙә илаһ юҡ -уның табыныу хоҡуғы бар- Аллаһтан башҡа, Уның өсөн партнер юҡ, һәм был Мөхәммәт, Уның ҡоло һәм Илсеһе, шаһитлыҡ итә, тип пәйғәмбәр Ғайса Аллаһтың ҡоло, Уның һүҙенең улы Мәрйәм һәм Уның ҡоло Мәрйәмдең урыны - йәне Уның, ожмах дөрөҫ һәм тамуҡ та дөрөҫ, унда Аллаһы Тәғәлә теләүселәрҙе йәннәткә һигеҙ ишектәренең береһе аша инә, тип, ул теләй'. Һәм беҙгә әйтелгән [Әхмәт бин Ибраһим әд-Дәүрәҡи] беҙгә [Мөбәсийир бин Исмәғил] [әл-Әүзәиҙән] [Ғүмәир бин Ханиҙан] был сәнәдтә миҫал менән әйткән, тик ул ғына телгә алған: «Аллаһ унда үҙенең ғәмәлдәре буйынса инде», «ул ихтыярын телгә алмайынса».