Hədis
Kalimah syahadat, Allah memasukkan orang itu ke dalam surga betapapun amalnya
Imam Muslim : 41حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ
Bizə [Davud bin Rusyaid] bizə [əl-Vəlid] - yəni İbn Müslim - [İbn Cabir]-dən o dedi, bizə [Ümeyr bin Hani] dedi, bizə [Cunadə bin Əbu Ümeyyə] bizə [Ubadə bin əş-Şami] dedi, o dedi: “Rəsulullah sallallahu aleyhi və səlləm belə buyurmuşdur: “Kim iki kəlmə şəhadət kəlməsi desə, yəni: Allahdan başqa ibadətə layiq olan heç bir tanrı yoxdur, Onun şəriki yoxdur və Onun qulu və elçisi Məhəmməd peyğəmbərin Allahın qulu, Onun qulu və Allahın kəlamı - İsa peyğəmbər - olduğuna şəhadət verərsə, bunu Məryəmə və Onun ruhuna qoysa, cənnət və cəhənnəm də haqqdır. Allah istədiyini istədiyi səkkiz cənnət qapısından biri vasitəsilə cənnətə daxil edəcək”. [Əhməd bin İbrahim əd-Dauraqi] bizə [Mübasisir bin İsmayıl]-dan [əl-Əuzai]-dən [Ümeyr bin Hani]-yə bu isnadda oxşar isnadlarla nəql etmişdir, o, yalnız "Allah onu əməllərinə görə daxil etdi" demiş, "Cənnətin səkkiz qapısından istədiyi hər hansı birindən daxil oldu" deməmişdir.