Hadith Representative
Doa dalam tahiyyat - 10: ALLAHUMMA A'IDZHU MIN 'ADZAABILQABRI
Imam Abu Dawud : 4127حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Биске чугаалаан [Усман бин Абу Сяйба] чугаалаан, биске чугаалаан [Джарир]. -өске одуругда айыткан- Биске чугаалаан [Ханнад Ас Сари] чугаалаан, биске чугаалаан [Абу Муавия] - а бо дээрге лафадз Ханнад- [Аль А'маси]-ден [Аль-Минхал]-дан [Задзан]-дан [Аль-Бара бин Азиб]-ден ол мынча дээн: 'Бис Расулуллах-биле кады Саллахусариал Ансарияның мага-бодун үндүрер дээш чорупкан бис. эр , хөөрге чедип келдивис. Оңгарны кылган соонда, Расулуллах саллаллаху алейхи ва саллам олуруп алган, ооң соонда бис ооң чанынга олуруп алган бис. Бажывыс үстүнде куштар бар ышкаш, ыыт чок турган бис. Ол үеде ол черже суп каан ыяшты тудуп алган турган, ооң соонда бажын көдүрүп алгаш: «Аллахтан өлүмнүң хилинчек-човалаңындан камгалалды дилеңер» - дээн. Ол домакты ийи-үш катап чугаалаан. Ол дээрге Джарирниң хадизинге немелде-дир. Ол уламчылаан: «Шынап-ла, өлүг кижи бажыңынче чанып бар чыткаш, оларның идик-хептериниң чаңгыланып турарын дыңнап шыдаар; ылаңгыя, кажан оон айтырган: «О, сен, сээң башкың кымыл? Силерниң чүдүлгеңер кандыгыл? А силерниң медээчиңер кымыл? ' -Ханнад айыткан; Ол мынча дээн: - 'Ооң соонда ийи дээрниң төлээзи келгеш, ону олуртупкан. Дээрниң төлээзи айтырган: «Силерниң башкыңар кымыл?» Ол харыылаан: «Мээң Раббым дээрге Аллах-тыр». Дээрниң төлээзи база катап айтырган: «Силерниң чүдүлгеңер кандыгыл?» ол харыылаан, 'Мээң шажын-чүдүлгем ислам-дыр'. Дээрниң төлээзи база катап айтырган: «Силерже айбылап чоруткан Кижи ол кымыл? ' деп харыылаан, 'Ол дээрге Аллахтың элчизи-дир. дээрниң төлээзи база катап айтырган: «Сен чүнү билир сен?» Ол харыылаан: «Мен Аллахтың номун номчуп тур мен, аңаа бүзүрээр мен база ону бадыткап тур мен». Джарир хадисте немеп каан, 'Ынчангаш Аллахтың сөзүнүң утказы мындыг: '-Аллах бүзүрээн улустуң -бүзүрелин- бадыткап турар...-' аяттың төнчүзүнге чедир. -С. Ибрагим: 27- ынчан ийи чугаалакчы лафадз дугайында дугуржуп алганнар, 'Ол мынча дээн: 'Оон дээрден үн дыңналган: 'Мээң чалчамның чугаалаан чүвези шын-дыр, дээрде аңаа коврик чажып бериңер, дээрниң эжиин ажыдып бериңер, дээрниң хептерин аңаа бериңер'. ол уламчылаан: «Ооң соонда аңаа дээрниң чыдын эккелген, ооң соонда ооң хөөрүн карак көрүп шыдаар хире делгемчиткен». Ол уламчылаан: «Бир эвес өлген кижи Бурганга бүзүревээн болза, ооң сүнезин мага-бодунче эглип кээр». Ол үеде ийи дээрниң төлээзи чедип келгеш, ону олуртупкан. Ийи дээрниң төлээлери: «Силерниң башкыңар кымыл?» - деп харыылаан. Мен билбес мен'. Дээрниң төлээзи айтырган: «Сээң чүдүлгең кандыгыл?» - деп харыылаан. Мен билбес мен'. Дээрниң төлээзи база катап айтырган: «Силерже айбылап чоруткан Кижи ол кымыл? - деп, ол харыылаан, - ха-ха. Мен билбес мен'. Ооң соонда дээрден: «Ол мегелеп тур. Аңаа тамыдан коврикти берип, тамыдан хептен берип, тамының хаалгаларын ажыдып бер» деп чугаалаан. Ол уламчылаан: «Ооң соонда чылыг болгаш тамы чыды аңаа дүжүп келген. Ооң соонда сөөктер чоокшулап кээрге, хөөрнү нарыыдаткан. Джарир хадисте немеп каан: «Ол мынча дээн: «Ооң соонда ол караа көрбес болгаш дүлей апарган. А аңаа демир ыяшты берген, бир эвес ону дагга тепкен болза, ол албан чаңнык апаар. Ол уламчылаан: «Ооң соонда бүзүрел чок кижини бүгү амытаннар дыңналып кээрге, ыяш-биле соккан; мурнуу чүктен соңгу чүкче - джинннер болгаш кижилерден аңгыда - олар чаңнык апаар чедир'. Ол төөгүзүн уламчылаан: «Ооң соонда ооң сүлдези катап эглип келген». Биске чугаалаан [Ханнад бин Ас Сари] чугаалаан, биске чугаалаан [Абдулла бин Нумаир] чугаалаан, биске чугаалаан [Аль А'маси] чугаалаан, биске чугаалаан [Аль Минхал] [Абу Умар Задзандан] ол чугаалаан; Мен [Аль-Бара] медээчиден дыңнаан мен, ол мынча дээн... оон ол хадис дугайында чугаалаан.