Hadith Representative
Doa dalam tahiyyat - 10: ALLAHUMMA A'IDZHU MIN 'ADZAABILQABRI
Imam Abu Dawud : 4127حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Anhte hpe tsun dan sai [Uthman bin Abu Syaibah] tsun ai, tsun dan sai [Jarir]. -kaga ga si langai hta tsun da ai- Anhte hpe tsun dan sai [Hannad Sari] tsun ai hte maren, anhte hpe tsun dan sai [Abu Mu’awiyah] - ndai gaw lafadz Hannad- [Al A’masy] kaw nna [Al Minhal] kaw nna [Zadzan] kaw nna [Al Bara bin Azib] kaw nna shi tsun ai, ‘Anhte rau jawm nna Rasulullahallah hpe mu lu ai. masha wa, lup sung hku de du wa sai. Dai hka htung hpe galaw ngut ai hpang, Rasulullah gaw dung nga ai, dai hpang anhte gaw shi a makau kaw dung nga ga ai. Anhte a baw ntsa e u ni nga ai zawn, anhte atsin sha nga nga ga ai. Dai aten hta shi gaw ga hta n-gun rawng ai hpun langai mi hpe jum da nna, dai hpang shi a baw hpe sharawt nna: ‘Lup sung hku a zingri zingrat ai lam kaw na makawp maga lam hpe Allah kaw hpyi nem u’ ngu tsun ai. Dai ga si hpe lahkawng masum lang tsun ai. Dai gaw Jarir a hadith hta jat bang da ai lam re. Shi matut ndai hku tsun ai: ‘Kaja wa nga yang, shanhte nta de wa ai shaloi, shanhte a hkyepdin ni a nsen hpe, si mang gaw na lu na re; ngu ai gaw, shi hpe san ai shaloi, ‘O nang e, na a Rabb kadai rai ta? Na a nawku htung gaw hpa rai ta? Bai nna, nanhte a Myihtoi wa gaw kadai rai ta? ' -Hannad tsun ai; Shi tsun ai: - 'Dai hpang lamu kasa lahkawng shi kaw sa dung nga ai. Lamu kasa gaw, ‘Na a Rabb kadai rai ta?’ ngu san ai. Shi gaw, ‘Nye a Rabb gaw Allah re’ ngu htan ai. Lamu kasa bai san ai gaw, nang hpa nawku htung nga ai kun? shi gaw, ‘nye a nawku htung gaw Islam re’ ngu htan ai. Lamu kasa gaw, nang hpang de shangun dat ai wa gaw kadai wa rai ta? ' shi gaw, 'Shi gaw Karai Kasang a Kasa rai nga ai' ngu htan wu ai. lamu kasa gaw nang hpa chye ai kun? Shi gaw, ‘Ngai gaw Allah a Laika hpe hti ai, kam sham ai hte madi shadaw ai’ ngu htan ai. Jarir hadith hta, ‘Dai majaw ndai gaw Allah a ga a lachyum rai nga ai: ‘-Allah gaw kam sham ai ni a -makam masham- hpe ngang kang shangun ai...-’ ngu nna chyum daw htum ai aten du hkra jat bang da ai. -S. Ibrahim: 27- dai shaloi, hkai dan ai yan gaw lafadz hpe myit hkrum nna, ‘Shi tsun ai gaw: ‘Dai shaloi sumsing lamu kaw nna nsen langai mi pru wa nna, ‘Nye a mayam tsun ai gaw teng nga ai, shi a matu sumsing lamu hta shingkyit langai mi hpaw ya nna, sumsing lamu chyinghka ni hpe hpaw ya nna, sumsing lamu na hpun palawng ni hpe jaw ya u’. shi matut tsun ai gaw: ‘Dai hpang sumsing lamu a manam pyaw ai baw hpe shi hpang de la sa ya nna, dai hpang shi a lup hpe myi hte mu lu ai daram jat wa shangun ai’. Shi ndai hku matut tsun ai: ‘Si mat ai wa gaw n kam sham ai wa rai yang, shi a wenyi gaw shi a hkum hkrang de bai wa na re’ nga nna tsun ai. Dai aten hta lamu kasa lahkawng sa dung nga ai. Lamu kasa lahkawng gaw, ‘Na a Rabb kadai rai ta?’ ngu san ma ai. ngu nna htan wu ai. Ngai n chye ai'. Lamu kasa gaw, nang hpa nawku htung nga ai kun? shi gaw, ‘Hah, hah’ ngu htan wu ai. Ngai n chye ai'. Lamu kasa gaw, nang hpang de shangun dat ai wa gaw kadai wa rai ta? ’ ngu nna htan ai, ‘Hah, hah. Ngai n chye ai'. Dai hpang sumsing lamu kaw nna nsen pru wa ai: ‘Shi masu ai. Shi hpe ngarai kaw na carpet jaw u, ngarai kaw na hpun palawng jaw u, shi a matu ngarai chyinghka ni hpe hpaw ya u’. Shi matut tsun ai: ‘Dai shaloi, katsi ai hte ngarai manam pyaw ai gaw shi a ntsa e du wa ai. Dai hpang, lup hpe nrut nra ni shada da ni htep hkra shinggrup kau ai.’ Jarir hadith hta ndai hku bai kahtap tsun da ai, ‘Shi tsun ai: ‘Dai hpang shi hpe gyit hkang da nna, myi nmu ai hte n-gup n-ga n chye shaga ai. Bai nna, shi hpe magri n-gang langai mi jaw da ai, dai hpe bum ntsa de hkra yang, teng sha ga nhpu tai mat na re.’ Shi matut tsun ai gaw: ‘Dai hpang, dai n kam sham ai wa hpe, dai nsen hpe hpan tawn da hkrum ai ni yawng na lu hkra, n-gang hte kayat kau ai; sinpraw hkran kaw nna sinna hkran du hkra - jinn hte shinggyim masha ni hta lai nna - ga nhpu tai mat ai aten du hkra'. Shi matut tsun ai gaw: ‘Dai hpang shi a wenyi bai nhtang wa sai’. Anhte hpe tsun dan sai [Hannad bin As Sari] tsun ai, tsun dan sai [Abdullah bin Numair] tsun ai, tsun dan sai [Al A’masy] tsun ai, tsun dan sai [Al Minhal] kaw na [Abu Umar Zadzan] shi tsun ai; Ngai gaw [Al Bara] hpe myihtoi wa kaw na na lu ai, shi tsun ai.... dai hpang shi gaw hadith hpe tsun dan ai.’