- Shalat Wajib dan Sunnah Masjid dan Jama'ah Sutra - tongkat tanda batas shalat dimuka imam dan makmum

Sutra - tongkat tanda batas shalat dimuka imam dan makmum

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ وَيَدُورُ وَيُتْبِعُ فَاهُ هَا هُنَا وَهَا هُنَا وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ أُرَاهُ قَالَ مِنْ أَدَمٍ فَخَرَجَ بِلَالٌ بَيْنَ يَدَيْهِ بِالْعَنَزَةِ فَرَكَزَهَا بِالْبَطْحَاءِ فَصَلَّى إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِ سَاقَيْهِقَالَ سُفْيَانُ نُرَاهُ حِبَرَةً قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُدْخِلَ الْمُؤَذِّنُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ فِي الْأَذَانِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْإِقَامَةِ أَيْضًا يُدْخِلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ وَأَبُو جُحَيْفَةَ اسْمُهُ وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّوَائِيُّ

[Mahmúd bin Ghailan] nám to vyrozprával; [Abdurrazaq] nám to vyrozprával; [Sufján Ats Thauri] nám to vyrozprával od [Aun bin Abú Džuhajfu] od [jeho otca], ktorý povedal: „Videl som Bilala, ako volá azán, pričom otáča ústami sem a tam, zatiaľ čo mal prsty v ušiach. A Alláhov posol (mier a požehnanie Alaha s ním) bol v tom čase vo svojej červenej kupole. Myslím, že povedal: „Z kože.“ Potom Bilal vyšiel z kupoly s malým oštepom, ktorý zapichol do otvorenej zeme. Potom sa Alláhov posol (mier a požehnanie Alaha s ním) modlil otočený smerom k oštepu a pred ním prešiel pes a osol. Mal na sebe červený odev a bolo to, akoby som videl záblesk jeho nôh.“ Sufján povedal: „Myslíme si, že to bola hibraha – odev vyrobený z hodvábu a vlny.“ Abú Isa povedal: „Tento hadís od Abú Džuhajfu je autentický.“ Tento hadís praktizujú ulamovia, ktorí si radi zapchajú uši prstami počas zvolávania na modlitbu. Medzitým iný učenec povedal: „Je tiež sunna zapchať si uši prstami počas ikámy.“ Tento názor zastáva aj Al-Auzáí. A meno Abú Džuhajfy je Váhb bin Abdulláh As Suváí.