Hadith Representative
Menisbatkan diri kepada selain ayahnya, atau walinya, tidak diterima ibadahnya
Imam Tirmidzi : 2053حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ فَقَالَمَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ صَحِيفَةٌ فِيهَا أَسْنَانُ الْإِبِلِ وَأَشْيَاءٌ مِنْ الْجِرَاحَاتِ فَقَدْ كَذَبَ وَقَالَ فِيهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Биске чугаалаан [Ханнад]; биске [Абу Муавия] [Аль А'маси] [Ибрагим Ат Тайми] [ооң ачазындан] чугаалаан, ол мынча дээн; [Али] бир катап биске суртаалдаан: «Кым-даа болза, бистиң номчаан чүүлүвүс бар деп бодаар болза, чүгле Аллахтың Номундан – Корандан – а бо Сахифада тевелерниң диштери азы даштардан кылган чүүл, ынчан ол шынап-ла мегелеп турар». А бодунуң суртаалында ол база мынча дээн; Расулуллах алейхи васаллам мынча дээн: «Медина хоорай харам -ыдыктыг-, азы болза Агаар биле Цаур аразында девискээр. Ынчангаш кым-даа ында багай чүве кылыр, азы ында багай чүве кылыр деп бодаар болза, аңаа Аллахтың, төлээлерниң болгаш бүгү кижи төрелгетенниң каргыжы дүжер. Аллах оон албан-езузу-биле азы сунна ажыл-херектерин хүлээп албас. А кым ачазындан өске кижи-биле харылзаалыг, азы камгалакчызындан өске кижи-биле опекалыг болза, ынчан ол кижиге Аллахтың, төлээлерниң болгаш бүгү кижи төрелгетенниң каргыжы дүжер, ону хүлээп албас, албан-езузу-биле-даа, сунна-даа болза. Мусульманнарның Дхиммазы чаңгыс. Оон-даа бедик болур, оларның эң кудузу. Абу Иса мынча дээн; Оларның чамдыызы [Аль А'маси] [Ибрагим Ат Тамими], [Аль Харитс бин Суваид], [Али] ындыг хевирлиг хадис-биле дамчыткан. Абу Иса мынча дээн; Бо дээрге шын Хасан хадис-тир. Оон ыңай ону Алиден чаңгыс эвес арга-биле дамчыткан, медээчи саллаллаху алейхи ва салламдан.