- Shalat Wajib dan Sunnah Keutamaan shalat dan perintah shalat Perkiraan panjang bacaan Rasulullah dalam shalat dhuhur dan ashar

Perkiraan panjang bacaan Rasulullah dalam shalat dhuhur dan ashar

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَشِبْهِهِمَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ خَبَّابٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَرَأَ فِي الظُّهْرِ قَدْرَ تَنْزِيلِ السَّجْدَةِ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلَاثِينَ آيَةً وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً وَرُوِي عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ اقْرَأْ فِي الظُّهْرِ بِأَوْسَاطِ الْمُفَصَّلِ وَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ كَنَحْوِ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ يَقْرَأُ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ وَرُوِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ تَعْدِلُ صَلَاةُ الْعَصْرِ بِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ فِي الْقِرَاءَةِ و قَالَ إِبْرَاهِيمُ تُضَاعَفُ صَلَاةُ الظُّهْرِ عَلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ فِي الْقِرَاءَةِ أَرْبَعَ مِرَارٍ

[Ahmad bin Mani] sagði okkur; [Yazid bin Harun] sagði okkur; [Hammad bin Salamah] sagði okkur frá [Simak bin Harb] frá [Jabir bin Samrah] sem sagði: „Sendiboði Allahs (friður og blessun Allahs sé yfir honum) var vanur að lesa WAS SAMA`I DZATUL BURUJ og WAS SAMA`I WATH TARIK í Zuhr og Asr bænunum og svipuðum þeim.“ Hann sagði: „Það eru einnig frásagnir í þessum kafla frá Khabbab, Abu Sa'id, Abu Qatadah, Zaid bin Thabit og Al Bara` bin 'Azib.“ Abu Isa sagði: „Þessi hadith eftir Jabir bin Samrah er hasan sahih. Það var sagt frá spámanninum (friður og blessun Allahs sé yfir honum) að hann var vanur að lesa surah í Zuhr bæninni sem var sambærileg við Surah Tanzil - As Sajdah - í fyrstu rak'ah Zuhr bænarinnar.“ Og það var einnig sagt frá honum að spámaðurinn (friður og blessun Allahs sé yfir honum) hafi aðeins lesið þrjátíu vers í fyrstu rak'ah Zuhr-bænarinnar. En í annarri rak'ah voru það aðeins fimmtán vers. Og það var sagt frá Umar að hann sendi einu sinni bréf til Abu Musa til að lesa stafina sem voru lesnir í Zuhr-bæninni. Sumir fræðimenn telja að upplestur í Asr-bæninni sé eins og upplestur í Maghrib-bæninni, það er að segja, lestur með stuttum stöfum. Það hefur verið sagt frá Ibrahim An Nakha'I að hann hafi sagt: „Upplestur í Asr- og Maghrib-bænum er sambærilegur.“ Ibrahim sagði aftur: „Upplestur í Zuhur-bæninni er fjórum sinnum lengri en Asr-bænin.“