- Shalat Wajib dan Sunnah Keutamaan shalat dan perintah shalat Perkiraan panjang bacaan Rasulullah dalam shalat dhuhur dan ashar

Perkiraan panjang bacaan Rasulullah dalam shalat dhuhur dan ashar

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَشِبْهِهِمَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ خَبَّابٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَرَأَ فِي الظُّهْرِ قَدْرَ تَنْزِيلِ السَّجْدَةِ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلَاثِينَ آيَةً وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً وَرُوِي عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ اقْرَأْ فِي الظُّهْرِ بِأَوْسَاطِ الْمُفَصَّلِ وَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ كَنَحْوِ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ يَقْرَأُ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ وَرُوِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ تَعْدِلُ صَلَاةُ الْعَصْرِ بِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ فِي الْقِرَاءَةِ و قَالَ إِبْرَاهِيمُ تُضَاعَفُ صَلَاةُ الظُّهْرِ عَلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ فِي الْقِرَاءَةِ أَرْبَعَ مِرَارٍ

hat ús ferteld [Ahmad bin Mani'] sei; hat ferteld ús [Yazid bin Harun] sei; hat rapportearre oan ús [Hammad bin Salamah] út [Simak bin Harb] út [Jabir bin Samrah] sei; 'De boadskipper fan Allah sallallaahu 'alaihi wasallam yn 'e middei en asr gebeden lêzen WAS SAMA`I DZATUL BURUJ en WAS SAMA`I WATH THARIQ en wat ferlykber mei harren. Hy sei; 'Yn dit haadstik binne d'r ek ferhalen fan Khabbab, Abu Sa'id, Abu Qatadah, Zaid bin Thabit en Al Bara` bin 'Azib'. Abu Isa sei; 'Dizze hadith fan Jabir bin Samrah is hasan autentyk. It is ferteld fan 'e profeet sallallaahu 'alaihi wasallam dat hy tidens it middeisgebed in brief lies dy't te fergelykjen wie mei de letter Tanzil -As Sajadah-. En it is ek ferteld fan him dat de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam yn 'e earste rak'ah fan' e middei gebed lêzen mar tritich fersen. Underwilens steane yn de twadde rak'ah mar fyftjin fersen. En it waard ferteld fan Umar dat hy ienris in brief oan Abu Musa skreau om him te freegjen om de brieven te lêzen wylst hy middeisgebed bea. Underwilens binne guon wittenskiplike saakkundigen fan betinken dat it lêzen by it Asr-gebed is as it lêzen by it Maghrib-gebed, nammentlik it lêzen mei koarte letters. It is ferteld fan Ibrahim An Nakha'i dat hy sei; 'Lêzingen foar Asr- en Maghrib-gebeden binne fergelykber'. Ibrahim sei nochris: 'De resitaasje fan it middeisgebed is fjouwer kear de lingte fan it middeisgebed'.