Hadith Representative
Rasulullah memenuhi undangan makan kemudian mengimami shalat dua rakaat di rumah tuan rumah
Imam Tirmidzi : 217حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَلْنُصَلِّ بِكُمْ قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدْ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِالْمَاءِ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْتُ عَلَيْهِ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا كَانَ مَعَ الْإِمَامِ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَمِينِ الْإِمَامِ وَالْمَرْأَةُ خَلْفَهُمَا وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي إِجَازَةِ الصَّلَاةِ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَقَالُوا إِنَّ الصَّبِيَّ لَمْ تَكُنْ لَهُ صَلَاةٌ وَكَأَنَّ أَنَسًا كَانَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ فِي الصَّفِّ وَلَيْسَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهُ مَعَ الْيَتِيمِ خَلْفَهُ فَلَوْلَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْيَتِيمِ صَلَاةً لَمَا أَقَامَ الْيَتِيمَ مَعَهُ وَلَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ أَنَّهُ إِنَّمَا صَلَّى تَطَوُّعًا أَرَادَ إِدْخَالَ الْبَرَكَةِ عَلَيْهِمْ
t’eh er ghra rhyn [Ishaq Al Ansari] dy ghra; t'eh er ghra dooin [Ma'n] dooyrt; t'eh er n'insh dooin [Malik bin Anas] veih [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talha] veih [Anas bin Malik] dy row e voir-chairagh -Mulaikah- er chur cuirrey da Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gys feailley v'ee er choshey. As hie eh er-gerrey as dooyrt eh: 'Sheese, nee mayd padjer'. Dooyrt Anas; 'Sy traa shen sheese mee er nyn mat v'er ny yannoo dooghyssagh son v'eh er ny h-ussaghey son y chooid smoo.' Screeu mee eh myrgeddin lesh ushtey. As lurg shen, sheese er, as ren mee as leshtal orphanagh line y yannoo er e ghlioon, tra v'eh er y ghlioon v'eh ry-hoi -mooir-. Ghow eh padjer daa rak'ah mayrt as eisht hie eh magh.' Dooyrt Abu Isa; 'Ta'n hadith shoh veih Anas hasan glen. Ta'n hadith shoh ry-chlashtyn myrgeddin ec y chooid smoo jeh ny schoillaryn, ta'd gra, 'Ma's ta'n imam marish dooinney as ben, eisht ta'n dooinney seose er y laue yesh jeh'n imam tra ta'n ven er y çheu jeh'n daa elley.' Ta roinney dy ghra rish y hadith shoh dy vel eh lowal da dooinney dy ghoaill padjer er y çheu jeh'n row ny lomarcan. As dooyrt ad myrgeddin, 'Cha nel ny padjeryn jeh'n chloan beg er nyn countey, shen-y-fa v'eh myr dy beagh Anas ec y traa shen padjeryn er-gerrey da'n Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam ny lomarcan er-gerrey da'n row. Agh cha row y pharadoosh shoh cho soilshey as v’ad er chlashtyn, son ec y traa shen hug y Prophet Anas cooidjagh lesh leshtal beg er e skyn. As my nagh row y Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam er n'yannoo ymmyd jeh padjeryn y orphan, cha row eh er n'yannoo eh marish Anas, as cha row eh er n'yannoo eh - Anas - er e laue yesh.' As t'eh er n'insh myrgeddin veih Musa bin Anas, veih Anas, dy row eh er n'yannoo padjer rish y Phadeyr 'alaihi wasallam', as eisht hug eh eh er e laue yesh. Ta'n hadith shoh ry-akin dy row eh er n'yannoo padjeryn sunnah roo ayns y spyrryd dy row ad er gheddyn bendiaghtyn'.