Hadith Representative
Dua rakaat setelah dzuhur, dikerjakan setelah ashar
Imam Tirmidzi : 169حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ لِأَنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ فَشَغَلَهُ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ثُمَّ لَمْ يَعُدْ لَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَهَذَا خِلَافُ مَا رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَصَحُّ حَيْثُ قَالَ لَمْ يَعُدْ لَهُمَا وَقَدْ رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ نَحْوُ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ فِي هَذَا الْبَابِ رِوَايَاتٌ رُوِيَ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دَخَلَ عَلَيْهَا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَرُوِيَ عَنْهَا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَالَّذِي اجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى كَرَاهِيَةِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ إِلَّا مَا اسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَاةِ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ بَعْدَ الطَّوَافِ فَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةٌ فِي ذَلِكَ وَقَدْ قَالَ بِهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ الصَّلَاةَ بِمَكَّةَ أَيْضًا بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَبَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ
ayebisi biso [Qutaibah] alobaki; ayebisi biso [Jarir] uta na ['Atha` bin Sa'ib] uta na [Sa'id bin Jubair] uta na [Ibn Abbas] alobaki; ‘Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam asambelaki raka’ah mibale sima ya Asr mpo azalaki kobatela biloko ya ba musulmans, yango wana azalaki na mosala mingi mpe akokaki kosambela rak’ah mibale te sima ya losambo ya midi. Bongo asali ba raka'ah mibale sima ya Asr, pe asali yango lisusu te'. Na mokapo oyo ezali pe na ba hadiths oyo ewutaki na 'Aisyah, Umm Salamah, Maimunah, na Abu Musa'. Abu Isa alobaki; ‘Hadith ya Ibn Abbas ezali hadith ya hasan, mpe bayekoli mingi balobelaki uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam ete asambelaki raka’ah mibale sima ya Asr. Mpe yango ezali kotelemela oyo elobamaki epai na ye - Ntoma - ete apekisaki losambo nsima ya Asr kino moi kolala. Hadith ya Ibn Abbas ezali ya solo mingi mpo elobi na kati na yango ete azongelaki mabondeli mibale ya raka’ah te. Mpe hadith moko mpe elobami uta na Zaid bin Thabit oyo ekokani na hadith ya Ibn Abbas. Mpe elobami pe uta na 'Aisyah ba hadiths ebele oyo elobi ete Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam ayaki ata moke te kotala ye - 'Aisyah - sima ya tango ya Asar longola se soki asambelaki ba raka'ah mibale. Mpe lisoló mosusu uta na ‘Aisyah, uta na Umm Salamah, uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam ete apekisaki kosambela nsima ya asr kino kolala ya moi, mpe apekisaki kosambela nsima ya ntongo kino kobima ya moi. Mpe likambo oyo bato ya mayele na makambo ya siansi bayokani ezali ete losambo epekisami nsima ya Asar tii ntango moi ezali kolala, mpe losambo nsima ya ntɔngɔntɔngɔ tii ntango moi ekobima. Longola se oyo elongolami, lokola kosambela na Mecque sima ya Asar kino kolala ya moi mpe sima ya ntongo kino kobima ya moi sima ya kosala tawaf. Elobami uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam ete apesaki lisungi na likambo oyo. Oyo ezalaki makanisi ya groupe moko ya ba scientifiques oyo ewutaki na baninga ya Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na baye bayaki sima na bango. Likanisi oyo ezwamaki mpe na Imam Syafi’i, Ahmad mpe Ishaq. Pendant ce temps, groupe mosusu ya ba experts na science, wuta na kati ya ba compagnons ya Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na baye bazalaki sima na ye, basalaki pe mabondeli sima ya Asar na Fajr na Mecque. Likanisi oyo ezwamaki na Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas mpe bavandi mosusu ya Kufa’.