Hadith
Perumpamaan orang membaca al-qur`an seperti buah utrujah, harum dan rasanya enak
Imam Abu Dawud : 4191حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مَرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْهُ شَيْءٌ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ وَمَثَلُ جَلِيسِ السُّوءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ إِنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْ سَوَادِهِ أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْكَلَامِ الْأَوَّلِ إِلَى قَوْلِهِ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ مَثَلَ جَلِيسِ الصَّالِحِ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَزْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Satshelwa [uMuslim bin Ibrahim] ukuthi u-[Aban] wasitshela ku-[Qatadah] ku-[Anas] ukuthi wathi, "Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) sathi: "Isibonelo sokholwayo ofunda i-Qur'an sifana nesithelo se-Utrujah, iphunga laso limnandi futhi ukunambitheka kwaso kuhle. Isibonelo sokholwayo ongathandi ukufunda i-Qur'an sifana nesithelo sedethi, ukunambitheka kwaso kuyamnandi kodwa iphunga laso alilihle. Isibonelo somuntu omubi ofunda i-Qur'an sifana nesithelo sikaRaihanah, iphunga laso liyamnandi kodwa ukunambitheka kwaso kuyababa. Isibonelo somuntu omubi ongathandi ukufunda i-Qur'an sifana nesithelo sikaHanzalah, ukunambitheka kwaso kuyababa futhi iphunga laso alilihle. Futhi isibonelo somngane omuhle sifana nomthaki weziqholo, uma ungasitholi uthola iphunga laso, Futhi isibonelo somngane omubi sifana nomkhandi wensimbi, uma ungasitholi ubumnyama baso okungenani uthola intuthu yaso." Kwalandiswa kithi [Musaddad] ukuthi wathi, kwalandiswa kithi [Yahya]. (Komunye umugqa kukhulunywa ngakho) Kwalandiswa kithi [Ibn Mu'adh] ukuthi wathi, kwalandiswa kithi [Ubaba] wathi, kwalandiswa kithi [Shu'bah] kusukela ku-[Qatadah] kusukela ku-[Anas] kusukela ku-[Abu Musa] kusukela kuMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam…njengehadith yokuqala, waze wathi: "...ukunambitheka kuyababa." U-Ibn Mu'adh wanezela, "U-Anas uthe, "Sixoxe ngokuthi isibonelo somngane omuhle…. kuze kube sekupheleni kwehadith." Satshelwa [u-Abdullah bin Ash Shabbah Al Athtar] ukuthi [uSa'id bin Amir] wasitshela [uShubayil bin Azrah] evela ku-[u-Anas bin Malik] evela kuMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) owathi: "Umngane wami omuhle... wabe esekhuluma nge-hadieth efanayo."