Hadith Representative
Lima hal diperintah Allah; Mendengar, Taat, Jihad, Hijrah, Jamaah
Imam Tirmidzi : 2790حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ أَنَّ الْحَارِثَ الْأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهَا وَيَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا وَإِنَّهُ كَادَ أَنْ يُبْطِئَ بِهَا فَقَالَ عِيسَى إِنَّ اللَّهَ أَمَرَكَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ لِتَعْمَلَ بِهَا وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا فَإِمَّا أَنْ تَأْمُرَهُمْ وَإِمَّا أَنْ آمُرَهُمْ فَقَالَ يَحْيَى أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي بِهَا أَنْ يُخْسَفَ بِي أَوْ أُعَذَّبَ فَجَمَعَ النَّاسَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَامْتَلَأَ الْمَسْجِدُ وَتَعَدَّوْا عَلَى الشُّرَفِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ وَآمُرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ أَوَّلُهُنَّ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَإِنَّ مَثَلَ مَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ فَقَالَ هَذِهِ دَارِي وَهَذَا عَمَلِي فَاعْمَلْ وَأَدِّ إِلَيَّ فَكَانَ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ فَأَيُّكُمْ يَرْضَى أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلَا تَلْتَفِتُوا فَإِنَّ اللَّهَ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ فِي عِصَابَةٍ مَعَهُ صُرَّةٌ فِيهَا مِسْكٌ فَكُلُّهُمْ يَعْجَبُ أَوْ يُعْجِبُهُ رِيحُهَا وَإِنَّ رِيحَ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ فَأَوْثَقُوا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ وَقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ فَقَالَ أَنَا أَفْدِيهِ مِنْكُمْ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ فَفَدَى نَفْسَهُ مِنْهُمْ وَآمُرُكُمْ أَنْ تَذْكُرُوا اللَّهَ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ خَرَجَ الْعَدُوُّ فِي أَثَرِهِ سِرَاعًا حَتَّى إِذَا أَتَى عَلَى حِصْنٍ حَصِينٍ فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ مِنْهُمْ كَذَلِكَ الْعَبْدُ لَا يُحْرِزُ نَفْسَهُ مِنْ الشَّيْطَانِ إِلَّا بِذِكْرِ اللَّهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللَّهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ وَالْجِهَادُ وَالْهِجْرَةُ وَالْجَمَاعَةُ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ إِلَّا أَنْ يَرْجِعَ وَمَنْ ادَّعَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ قَالَ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ فَادْعُوا بِدَعْوَى اللَّهِ الَّذِي سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الْحَارِثُ الْأَشْعَرِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَأَبُو سَلَّامٍ الْحَبَشِيُّ اسْمُهُ مَمْطُورٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
האָט אונדז געזאָגט [מוכאַמאַד בין יסמאַיל] האָט אונדז געזאָגט [מוסאַ בין יסמאַיל] האָט אונדז געזאָגט [אבן בין יזיד] האָט אונדז געזאָגט [יחיא בין אבו קאַטיר] פון [זאיד בין סאַלאַם] אַז [אבו סאַלאַם] האָט אים געזאָגט אַז [על הריט על אַסי'אַרי] האָט אים געזאָגט אז דער נביא סאַללאַלללאַהו האָט געזאָגט: אַלאַ האָט באַפֿוילן צו פֿינף משפט: בן זכריה צו פירן עס און באפוילן די קינדער פון ישראל צו פירן עס, און אין פאַקט ער כּמעט פּאַמעלעך. יאָשקע האט געזאגט; 'טאַקע, אַלאַ באפוילן פינף זאצן פֿאַר איר צו פירן זיי און פֿאַר איר צו באַפעלן די קינדער פון ישראל צו פירן זיי, באַפֿעל זיי אָדער איך וועל באַפֿעלן זיי. האָט יחיא געענטפערט; 'איך בין באַזאָרגט אַז אויב איר באַקומען פאָרויס פון מיר, איך וועט זיין דערטרונקען געווארן אָדער טאָרטשערד'. יסא האט דאן צוזאמענגעקליבן מענטשן אין בייטול מקדיס, די מאסק איז געווען ענג צו דער טעראַסע, האט איסא געזאגט; 'טאקע, אַלאַ באפוילן מיר פינף זאצן צו פיר זיי און איך באַפֿעל איר צו פיר זיי, ערשטער; דינען אללה און נישט פארבינדען קיין שום זאך מיט אים, למעשה איז דער משל פון א מענטש וואס איז שותף מיט אללה ווי איינער וואס קויפט א קנעכט מיט גאלד אדער זילבער און זאגט דערנאך; דאָס איז מיין היים און דאָס איז מיין אַרבעט, אַרבעט און פאַרדינען עס פֿאַר מיר. אָבער דער שקלאַף אַרבעט טאַקע און באַצאָלט פֿאַר אנדערע מענטשן, ווער צווישן איר וויל אַזאַ אַ שקלאַף? טאקע, אַלאַ קאַמאַנדז איר צו דאַוונען, ווען איר דאַוונען, טאָן ניט קער דיין קאָפּ, ווייַל אַלאַ קערט זיין פּנים צו די פּנים פון זיין קנעכט בעשאַס תפילה, אַזוי לאַנג ווי ער דרייט נישט זיין קאָפּ. איך באפעל דיר צו פאסטן, און דער ביישפיל איז ווי איינער וואס איז אין מיטן פון א גרופע מענטשן, ער טראגט א זעקל מיט מוסק אויל, איר זענט אלעס דערשטוינט אדער דער ריח איז חידוש, למעשה דער ריח פון דעם פאסטן'ס מויל איז מער שמעקנדיק פאר אללה ווי מוסק אויל, איך באפעל דיר אויך צו געבן צדקה, דער ביישפיל איז ווי איינער וואס ווערט געכאפט דורך א קעפל, זיי האבן אים געכאפט. דער האלדז האט אים איבערגעשניטן, האט ער געזאגט; 'איך האב אים אויסגעקויפט פון דיר מיט א ביסל און אסאך', דעמאלט האט זיך דער ארעסטאנט פון זיי אויסגעקויפט. איך באפעל אייך צו געדענקען אללה, טאקע דער משל איז אזוי ווי א מענטש וואס ווערט שנעל נאכגעיאגט דורך שונאים, אז ווען ער קומט צו א שטארקע פעסטונג שיצט ער זיך פון זיי, ווי עס איז מיט די משרתים, ער שיצט זיך נישט פון שטן אחוץ דורך געדענקן אללה'. דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'און איך באַפֿעל איר פינף זאכן אַז אַלאַ האט באפוילן מיר, ניימלי; צוהערן, צוהערן, דזשיהאד, היגרה און עדה, ווייל ווער סע פארלאזט דעם עולם אויף א אינטש, דעמאלט האט ער אראפגענומען דעם שטריק פון איסלאם פון זיין האלדז, סיידן ער וועט זיך אומקערן. און ווער עס רופֿט אויס דעם רוף פון אומוויסנדיקייט, דעמאלט ווערט ער אריינגערעכנט אין די פגרים פון גיהנום.' האָט עמעצער געפרעגט; 'אָ שליח פון אַלאַ, כאָטש ער מתפלל און פאַסטן?' ער געענטפערט: 'אפילו כאָטש ער מתפלל און פאַסטן, דעריבער, רופן אויס די רופן פון אַלאַ וואס רופט איר מוסלימס, געגלויבט און קנעכט פון אַלאַ'. אבו איסא האט געזאגט; דעם האַדיטה איז האַסאַן שאַהיה גהאַריב. אבו איסא האט געזאגט; מוכאַמאַד בין יסאַמאַיל על האַריטה על אַסיאַרי אַמאָל באגעגנט דעם נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם און ער האט אן אנדער האַדיטה חוץ דעם האַדיטה. האָט אונדז געזאָגט [מוכאַמאַד בין באַסיאַר] האָט אונדז געזאָגט [אבו דאַוד אַט טייַאַליסי] האָט אונדז געזאָגט [אבן בין יזיד] פון [יחיא בין אבו קציר] פון [זאיד בין סלאם] פון [אבו סאלאם] פון [על חרית על אסי'ארי] פון דעם נביא סאללאללאהו 'עלאיהי וואסאלאם אין אויבן. אבו איסא האט געזאגט; דער האַדיטה איז האַסאַן שאַהיה גהאַריב, און דער נאָמען פון אבו סאַלאַם על האַבאַסי איז מאַמטהור. [עלי בין על מובאַראַק] האָט דערציילט דעם האַדיטה פֿון [יחיא בין אבו קאַטיר].