-

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ أَنَّ الْحَارِثَ الْأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهَا وَيَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا وَإِنَّهُ كَادَ أَنْ يُبْطِئَ بِهَا فَقَالَ عِيسَى إِنَّ اللَّهَ أَمَرَكَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ لِتَعْمَلَ بِهَا وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا فَإِمَّا أَنْ تَأْمُرَهُمْ وَإِمَّا أَنْ آمُرَهُمْ فَقَالَ يَحْيَى أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي بِهَا أَنْ يُخْسَفَ بِي أَوْ أُعَذَّبَ فَجَمَعَ النَّاسَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَامْتَلَأَ الْمَسْجِدُ وَتَعَدَّوْا عَلَى الشُّرَفِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ وَآمُرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ أَوَّلُهُنَّ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَإِنَّ مَثَلَ مَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ فَقَالَ هَذِهِ دَارِي وَهَذَا عَمَلِي فَاعْمَلْ وَأَدِّ إِلَيَّ فَكَانَ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ فَأَيُّكُمْ يَرْضَى أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلَا تَلْتَفِتُوا فَإِنَّ اللَّهَ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ فِي عِصَابَةٍ مَعَهُ صُرَّةٌ فِيهَا مِسْكٌ فَكُلُّهُمْ يَعْجَبُ أَوْ يُعْجِبُهُ رِيحُهَا وَإِنَّ رِيحَ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ فَأَوْثَقُوا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ وَقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ فَقَالَ أَنَا أَفْدِيهِ مِنْكُمْ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ فَفَدَى نَفْسَهُ مِنْهُمْ وَآمُرُكُمْ أَنْ تَذْكُرُوا اللَّهَ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ خَرَجَ الْعَدُوُّ فِي أَثَرِهِ سِرَاعًا حَتَّى إِذَا أَتَى عَلَى حِصْنٍ حَصِينٍ فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ مِنْهُمْ كَذَلِكَ الْعَبْدُ لَا يُحْرِزُ نَفْسَهُ مِنْ الشَّيْطَانِ إِلَّا بِذِكْرِ اللَّهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللَّهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ وَالْجِهَادُ وَالْهِجْرَةُ وَالْجَمَاعَةُ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ إِلَّا أَنْ يَرْجِعَ وَمَنْ ادَّعَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ قَالَ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ فَادْعُوا بِدَعْوَى اللَّهِ الَّذِي سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الْحَارِثُ الْأَشْعَرِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَأَبُو سَلَّامٍ الْحَبَشِيُّ اسْمُهُ مَمْطُورٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ

[무함마드 빈 이스마일]이 우리에게 전했고, [무사 빈 이스마일]이 우리에게 전했고, [아반 빈 야지드]가 우리에게 전했고, [야흐야 빈 아부 카티르]가 [자이드 빈 살람]을 통해 전했고, [아부 살람]이 그에게 전했고, [알 하리스 알 아샤리]가 그에게 전했는데, 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하셨습니다. "진실로 알라께서는 야흐야 빈 자카리야에게 다섯 가지 말씀을 명하셨고, 이스라엘 자손에게도 그 말씀을 행하도록 명하셨는데, 그는 거의 지체할 뻔했습니다." 예수께서 말씀하셨습니다. "진실로 알라께서는 너에게 다섯 가지 말씀을 명하셨으니, 너는 그 말씀을 행하고 이스라엘 자손에게도 행하도록 명하라. 네가 그들에게 명하든지, 아니면 내가 그들에게 명하겠다." 야흐야가 대답했습니다. "만약 당신이 저보다 먼저 그 말씀을 전한다면, 저는 물에 빠져 죽거나 고문을 당할까 두렵습니다." 그러자 예수께서는 사람들을 바이툴 마크디스에 모으셨습니다. 모스크는 현관까지 사람들로 가득 찼습니다. 예수께서 말씀하셨습니다. "진실로 알라께서 내게 다섯 가지 말씀을 명하셨으니, 나는 너희에게도 그것을 실천하라고 명한다. 첫째, 알라를 경배하고 그분께 아무것도 섬기지 말라. 알라와 함께하는 자의 비유는 마치 금이나 은으로 노예를 사서 “여기가 내 집이고 이것이 내 일이니, 일해서 나를 위해 돈을 벌어 오너라”라고 말하는 것과 같다. 그러나 노예는 실제로 일해서 다른 사람들을 위해 돈을 번다. 너희 중에 누가 그런 노예를 원하겠느냐? 진실로, 알라께서는 너희에게 기도하라고 명하셨다. 기도할 때 고개를 돌리지 말라. 기도하는 종의 얼굴을 향해 알라께서 얼굴을 돌리시기 때문이다. 단, 기도하는 자가 고개를 돌리지 않는 한에서 말이다. 나는 너희에게 금식하라고 명한다. 그 비유는 마치 사람들 가운데 있는 사람이 사향기유가 든 자루를 들고 있는 것과 같다. 너희 모두는 그 향기에 놀라거나 감탄할 것이다. 사실 금식하는 사람의 입 냄새는 알라께서 보시기에 사향기유보다 더 향기롭다. 나는 또한 너희에게 자선을 베풀라고 명한다. 그 비유는 마치 적에게 포로로 잡힌 사람과 같다. 적들은 그의 목에 쇠사슬을 채우고 목을 베려고 그를 앞으로 끌어냈다. 그때 그는 "나는 적은 것과 많은 것으로 당신들에게서 그것을 구해냈습니다."라고 말했다. 그러자 포로는 스스로를 구해냈다. 나는 너희에게 알라를 기억하라고 명한다. 그 비유는 마치 적들에게 쫓기다가 견고한 요새에 도착한 사람과 같다. 그는 적들로부터 자신을 보호한다. 마치 종이 사탄으로부터 자신을 보호하는 유일한 방법은 알라를 기억하는 것이다. 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하셨다. "그리고 나는 알라께서 내게 명하신 다섯 가지를 너희에게 명한다. 경청, 순종, 지하드, 히즈라, 그리고 회중. 왜냐하면 누구든지 회중에서 조금이라도 벗어나면, 돌아오지 않는 한 이슬람의 끈을 목에서 풀어버린 것이기 때문이다. "누구든지 무지(자힐리야)의 부름을 외치는 자는 지옥의 시체 더미에 포함될 것이다." 누군가 물었다. "오 알라의 사도여, 그가 기도하고 금식하더라도 마찬가지입니까?" 그분께서 대답하셨다. "그러므로 기도하고 금식하더라도 너희를 무슬림, 무미닌, 알라의 종이라고 부르시는 알라의 부름을 외쳐라." 아부 이사는 말했다. "이 하디스는 하산 사히흐 가리브이다." 아부 이사는 말했다. "무함마드 빈 이사밀 알 하리스 알 아시야리는 예언자 무함마드(살랄라후 알라이히 와살람)를 만난 적이 있으며, 그는 이 하디스 외에도 다른 하디스들을 가지고 있다. [무함마드 빈 바시야르]가 우리에게 전했고, [아부 다우드 아스 타얄리시]가 우리에게 전했고, [아반 빈 야지드]가 [야흐야 빈 아부 카치르]로부터, [자이드 빈 살람]으로부터, [아부 살람]으로부터, [알 하리스 알 아시야리]로부터 예언자로부터 전해 들었다." sallallaahu 'alaihi wasallam 위와 같은 의도로." Abu Isa가 말했습니다. 이 hadith는 hasan shahih gharib이고 Abu Sallam Al Habasyi의 이름은 Mamthur입니다. [Ali bin Al Mubarak]는 [Yahya bin Abu Kathir]에서 이 hadith를 해설했습니다.