Hadith Representative
Lima hal diperintah Allah; Mendengar, Taat, Jihad, Hijrah, Jamaah
Imam Tirmidzi : 2790حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ أَنَّ الْحَارِثَ الْأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهَا وَيَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا وَإِنَّهُ كَادَ أَنْ يُبْطِئَ بِهَا فَقَالَ عِيسَى إِنَّ اللَّهَ أَمَرَكَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ لِتَعْمَلَ بِهَا وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهَا فَإِمَّا أَنْ تَأْمُرَهُمْ وَإِمَّا أَنْ آمُرَهُمْ فَقَالَ يَحْيَى أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي بِهَا أَنْ يُخْسَفَ بِي أَوْ أُعَذَّبَ فَجَمَعَ النَّاسَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَامْتَلَأَ الْمَسْجِدُ وَتَعَدَّوْا عَلَى الشُّرَفِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ وَآمُرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ أَوَّلُهُنَّ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَإِنَّ مَثَلَ مَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ فَقَالَ هَذِهِ دَارِي وَهَذَا عَمَلِي فَاعْمَلْ وَأَدِّ إِلَيَّ فَكَانَ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ فَأَيُّكُمْ يَرْضَى أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلَا تَلْتَفِتُوا فَإِنَّ اللَّهَ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ فِي عِصَابَةٍ مَعَهُ صُرَّةٌ فِيهَا مِسْكٌ فَكُلُّهُمْ يَعْجَبُ أَوْ يُعْجِبُهُ رِيحُهَا وَإِنَّ رِيحَ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ فَأَوْثَقُوا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ وَقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ فَقَالَ أَنَا أَفْدِيهِ مِنْكُمْ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ فَفَدَى نَفْسَهُ مِنْهُمْ وَآمُرُكُمْ أَنْ تَذْكُرُوا اللَّهَ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ خَرَجَ الْعَدُوُّ فِي أَثَرِهِ سِرَاعًا حَتَّى إِذَا أَتَى عَلَى حِصْنٍ حَصِينٍ فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ مِنْهُمْ كَذَلِكَ الْعَبْدُ لَا يُحْرِزُ نَفْسَهُ مِنْ الشَّيْطَانِ إِلَّا بِذِكْرِ اللَّهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللَّهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ وَالْجِهَادُ وَالْهِجْرَةُ وَالْجَمَاعَةُ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ إِلَّا أَنْ يَرْجِعَ وَمَنْ ادَّعَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ قَالَ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ فَادْعُوا بِدَعْوَى اللَّهِ الَّذِي سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الْحَارِثُ الْأَشْعَرِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَأَبُو سَلَّامٍ الْحَبَشِيُّ اسْمُهُ مَمْطُورٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Исмәғил] әйтте [Муса бин Исмәғил] беҙгә әйтте [Абан бин Йәзид] беҙгә [Яхъя бин Әбү Кәсир] [Зәйет бин Сәлләмдән] әйтте, [Әбү Сәлләм] уға [Әл Хәрит Әл-Асыйиһиллаһ] әйтте: — Ысынлап та, Аллаһы Тәғәлә Яхъя бин Зәкәриәгә биш һөйләмде ғәмәлгә ашырырға ҡушты һәм Исраил балаларына ла ғәмәлгә ашырырға ҡушты, ысынында ул уны яйлатты тиерлек. Ғайса әйтте; «Ысынлап та, Аллаһ һеҙгә уларҙы ғәмәлгә ашырыу өсөн биш һөйләм ҡушты һәм һеҙ Исраил балаларына уларҙы ғәмәлгә ашырырға ҡушты, бойороғоҙ йәки Мин бойорормон». Яхъя яуап бирҙе; — Һин минән алда китһәң, һыуға батырмын йәки йәберләнермен тип борсолам. Иса шунан Бәйтүл Мәҡдистә кешеләрҙе йыйҙы, мәсет террасаға тиклем тығыҙланды, Иса әйтте; — Ысынлап та, Аллаһ миңә биш һөйләмде ғәмәлгә ашырырға ҡушты, ә мин һеҙгә уларҙы ғәмәлгә ашырырға ҡушам, тәүҙә; Аллаһҡа ғибәҙәт ҡылығыҙ һәм Уға бер нәмәне лә тиңдәш итмәгеҙ, ысынында Аллаһҡа тиңдәш булған кеше тураһындағы ҡисса алтын йәки көмөш менән ҡол һатып алған кешегә оҡшаш, һуңынан әйткән; Был минең өйөм һәм был минең эшем, эшлә һәм уны минең өсөн эшләп ала. Әммә ҡол ысынында эшләй һәм башҡа кешеләр өсөн түләй, һеҙҙең арағыҙҙа кем теләй, шундай ҡол? Ысынлап та, Аллаһы Тәғәлә һеҙгә намаҙ уҡырға ҡуша, намаҙ уҡығанда башығыҙҙы бормағыҙ, сөнки Аллаһы Тәғәлә намаҙ ваҡытында йөҙөн ҡолоноң йөҙөнә табан бора, тик ул башын бормаһа ғына. Мин һеҙгә ураҙа тоторға бойора, һәм миҫал кеүек, кемдер, кем уртаһында бер төркөм кешеләр, ул сумка йөрөтә, унда мускус майы, һеҙ барығыҙ ҙа аптырап йәки еҫе иҫ киткес, ысынында еҫе ураҙа тотҡан кешенең ауыҙында хуш еҫлерәк аллаға ҡарағанда мускус майы, мин шулай уҡ һеҙгә бойороҡ бирергә likeone by someone e, the wholdp is ҡулдарын муйынына сылбырлап, улар уны алға ҡуйып, тамағын ҡырҡырға, һуңынан ул әйтте; — Мин уны һеҙҙән аҙ һәм күп менән һатып алдым, — шунан тотҡон уларҙан үҙен ҡотҡарҙы. Мин һеҙгә Аллаһты иҫкә алырға бойорам, ысынлап та, миҫал дошмандар тарафынан тиҙ генә ҡыуып йөрөгән кешегә оҡшаш, шуға күрә ул ныҡлы ҡәлғәгә килеп еткәс, уларҙан һаҡлана, ҡолдар кеүек, шайтандан Аллаһты иҫкә алыуҙан башҡа һаҡланмай». Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Һәм мин һеҙгә Аллаһ миңә ҡушҡан биш нәмәне бойорам, йәғни; тыңлау, буйһоноу, джиһад, хижра һәм йәмәғәт, сөнки кем йәмәғәттән бер дюймға сығып китһә, тимәк, ул үҙенең муйынынан ислам бауын сискән, әгәр ҙә ул кире ҡайтмаһа. Кем дә кем наҙанлыҡҡа саҡырһа, ул йәһәннәм кәүҙәләренә инә». Кемдер һораны; — Эй, Аллаһ Рәсүле, ул намаҙ уҡып, ураҙа тотһа ла? Ул яуап бирә: «Ул намаҙ уҡыһа ла, ураҙа тотһа ла, һеҙҙе мосолман, мөьмин һәм Аллаһ ҡолдары тип атаған Аллаһтың саҡырыуын ҡысҡырығыҙ». Әбү Иса әйтте; Был хәҙис хәсән шаһих ғәриб. Әбү Иса әйтте; Мөхәммәт бин Исамил Әл Хәрис Әл Асыйари бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам менән осрашҡан һәм уның был хәҙистән башҡа тағы бер хәҙисе булған. Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Басйар] беҙгә һөйләне [Әбү Дауыт Ат Тхаялис] беҙгә һөйләне [Абан бин Йәзид] [Яхъя бин Әбү Ҡацир] [Заид бин Сәлләм] [Әбү Сәлләм] [Әл Хәрит Әл Асығари] менән Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһис-сәләм булды. Әбү Иса әйтте; Был хәҙис – хәсән шаһих ғәриб, ә Әбү Сәлләм Әл-Хабасийҙың исеме – Мәмсүр. [Ғәли бин Әл Мөбәрәк] был хәҙисте [Яхъя бин Әбү Касирҙан] риүәйәт иткән.