Hadith Representative
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: jika salah seorang dari kalian telah menunaikan shalat jum'at, maka hendaklah ia shalat empat rakaat setelahnya
Imam Tirmidzi : 481حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ كُنَّا نَعُدُّ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ ثَبْتًا فِي الْحَدِيثِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَمَرَ أَنْ يُصَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَرْبَعًا وَذَهَبَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ إِلَى قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّى أَرْبَعًا وَإِنْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَحَدِيثُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ عُمَرَ هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَابْنُ عُمَرَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّى بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ أَرْبَعًا حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ أَرْبَعًا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنَصَّ لِلْحَدِيثِ مِنْ الزُّهْرِيِّ وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا الدَّنَانِيرُ وَالدَّرَاهِمُ أَهْوَنُ عَلَيْهِ مِنْهُ إِنْ كَانَتْ الدَّنَانِيرُ وَالدَّرَاهِمُ عِنْدَهُ بِمَنْزِلَةِ الْبَعْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت ابْنَ أَبِي عُمَرَ قَال سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ كَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَسَنَّ مِنْ الزُّهْرِيِّ
Безгә [Ибн Әбу Гомәр] безгә [Суфиян] сөйләгән, ул [Сухәйл бин Әбу Салих]тан [атасыннан] [Әбу Һөрәйрә]дан ул әйтте, Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәлләм әйтте: "Сезнең арагызда җомга намазыннан соң намаз укыган кеше дүрт рәкәгать укысын". Әбу Гайсә әйтте: "Бу чын Хәсән хәдис". Хәсән бин Әли безгә Әли бин Мәдини әйтте, ул әйтте: "Без Сүхәйл бин Салихның хәдистә тәсбат дип саныйбыз, бу хәдисне кайбер галимнәр дә кулланалар". Абдулла бин Мәсгудтан җомга намазыннан алда һәм аннан соң дүрт рәкәгать намаз укыганлыгы риваять ителә, һәм Әли бин Әбу Талибтан, Аллаһ аннан риза булсын, ул җомга намазыннан соң ике рәкәгать, аннары дүрт рәкәгать намаз укырга боерганлыгы риваять ителә, ә Суфиян әт-Цаури, Ибн Мөбарәк Ибн Мәсгуд әйткән фикердә булган. Исхак болай диде: "Әгәр ул җомга көнне мәчеттә намаз укыса, дүрт рәкәгать намаз укый, әгәр ул өйдә укыса, ике рәкәгать намаз укый, ул Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәлләмнең җомга намазыннан соң өендә ике рәкәгать намаз укыганын раслады, ә Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәлләмнең: "Сезнең арагыздан кем җомга намазыннан соң намаз укыса, дүрт рәкәгать намаз укысын", - дигән хәдисе бар. Әбу Гайсә әйтте: Ибн Гомәр Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәлләмнән җомга намазыннан соң өендә ике рәкәгать намаз укыганын риваять иткән, һәм Ибн Гомәр Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәлләм мәчеттә ике рәкәгать намаз укыганнан соң дүрт рәкәгать намаз укыган. Ибн Әбу Гомәр безгә шулай сөйләде, Суфьян бин Уяйнә безгә әйтте, Ибн Җурайҗ безгә Әтадан әйтте, ул әйтте: "Мин Ибн Гомәрнең җомга намазыннан соң ике рәкәгать укыганын күрдем, аннан соң дүрт рәкәгать намаз укыган". Сәгыйд бин Абдуррахман Әл-Мәхзуми безгә Суфьян бин Уяйнә турында сөйләде, ул Әмрү бин Динардан сөйләде, ул болай диде: "Мин Әз-Зүһридән башка хәдисләрне раслый алган кешене күргәнем юк, һәм аннан башка динар белән дирһәмне кимсеткән кешене дә күргәнем юк, аның сүзләренчә, динарлар һәм динарлар ишәкләр кебек". Әбу Гайсә болай диде: "Мин бервакыт Ибн Әбу Гомәрнең болай дигәнен ишеттем, мин Суфьян бин Уяйнәнең болай дигәнен ишеттем: Әмрү бин Динар Әз-Зүһридән өлкәнрәк иде".